Мовні сім'ї, їх освіта та класифікація. Шкільна енциклопедія

Найменування параметру	Значення
Тема статті:	Мовні сім'ї.
Рубрика (тематична категорія)	Виробництво

1. Найбільш вивчені мови індоєвропейської мовної сім'ї, якими розмовляють народи Росії, СНД, Зарубіжної Європи, Ірану, Афганістану, більшість країн Америки, Австралія та Н. Зеландія.

До східної гілки індо-європейської мовної сім'ї відносяться: хінді, урду, бенгальська, раджастані, гуджарами, качки, мови іранської групи, памірські мови, грецька та вірменська.

До західної гілки індоєвропейської сім'ї відносяться: романські мови, кельтські, німецькі. Романські мови розвинулися з діалектів латинської після розпаду Римської імперії. До них відносять: іспанську, португальську, французьку, італійську, сардинську, румунську та ін.

Проміжне положення між східно- та західно-індо-європейськими мовами займають: балто-слов'янські. Які поділяються на балтійські та слов'янські. Слов'янські діляться на: східнослов'янські (російська, українська, білоруська), західнослов'янські (чеська, словацька, польська), південнослов'янські (болгарські, старослов'янські, македонська, словенська).

2. Афро-Азійська сім'я має поширення у північній та північно-східній Африці та південно-західній Азії. Складається з п'яти груп: семітської, єгипетської, берберолівійської, кумітської та чадської.

До семитської групи входять: єврит, арабські мови, мехрі, харсусі.

3. Картвейська - розташована в західному Закавказзі. Входять: грузинський, мегрельський, сванський. Всіми цими мовами кажуть: грузини, мегрели, лази, гвани, які частково збереглися як субетнічні групи.

4. Північно-кавказька: абхазо-адизька група (абхазька мова, абазинська, адигейська, кабардино-черкеська, чеченська, інгуська); дагестанська група (близько 30 гірських мов Дагестану).

5. Дравійська сім'я. Панує в південній Індії і складається з семи груп: південна (найчисленніша – тапільська мова), південно-західна, південно-східна, центральна, гондванська, північно-східна та північно-західна.

6. Уральська мовна сім'я географічно локалізована на півночі європейської частини Росії, у Поволжі, Прибалтиці, Фінляндії, півночі Скандинавії та у центральній Європі (Угорщина). Складається із двох груп: фіно-угорська (фінська, карельська, естонська, мордовська, марійська, угорська, хантійська); самодійська група (ненецький та ін).

7. Ескімоско-Алеутська сім'я. Поширена на великих арктичних просторах Північної Америки, включаючи Гренландію та північно-східну Азію (ескімоський, алеутський).

8. Алтайська сім'я. Поширена на великих просторах: від Туреччини на заході до північного сходу та сходу Сибіру. Групи: тюркські мови (чуваська, турецька, азербайджанська, туркменська, татарська, башкирська, казахська, киргизька, узбецька, уйгурська, якутська, алтайська, хакаська, тувінська); монгольська група (монгольська, бурятська, калмицька), тунгусо-маньчжурська група (маньчжурська, евенкійська, евенська).

9. Чукотсько-камчатська сім'я локалізована крайньому північному сході Росії. Включають: чукотський, коряцький, інгельменський.

Населення Африки на південь від Сахари говорить мовами трьох сімей:

10. Нігеро-Кордофанська: мови банту.

11. Ніло-Цукрова сім'я.

12. Койсанська сім'я: мови бушменів та готентоків.

13. Сіно-тибетська сім'я. Локалізована на сході Азії (китайська мова та її діалекти, нігбеська, бірманська).

14. Австро-Азіатська: в'єтнамська, кмерська, мяо, яо, сантальська.

15. Паратсейська сім'я поширена в Індокитаї та півдні Китаю. Мови: лаоська, джуанська.

16. Австро-Незійська мовна сім'я. Поширена: південно-східна Азія, Океанія, Мадагаскар.
Розміщено на реф.рф
Мови: яванська, сундська, малайська.

17. Австралійська сім'я: мови аборигенів Австралії. Погано вивчені.

18. Ізольовані мови, які не входять до будь-якої родини. Мови: юкагірська, корейська, японська, ніпхська, кетська, мова басків.

Важливою частиною духовного життя людей є їх релігійні інтереси, тобто. прихильність до будь-якої релігії (конфесії). Релігійна приналежність тісно пов'язана з етнічною приналежністю, часто будучи однією з головних ознак етносу. Під сильним впливом релігії сформувалася культура більшості етносів Землі.

Конфесійний (релігійний) склад населення- Це розподіл людей за віросповіданням. При цьому окремо виділяються (не розглядаються) люди невіруючі та атеїсти, частка яких поступово збільшується, але і сьогодні вони становлять меншість населення Землі (за різними оцінками, 20-30%). Невіруючі і атеїсти становлять значну частину населення лише в нечисленних соціалістичних країнах, що збереглися - Китаї, Північній Кореї, Кубе. У деяких країнах (у тому числі в сучасній Росії) частка віруючих серед населення останніми роками збільшується.

Збір даних про конфесійний склад значно утруднений у порівнянні з іншими характеристиками населення. Навіть під час загальних переписів у багатьох країнах світу питання релігійної приналежності не задаються, оскільки вважається, що релігія – особиста справа кожної людини. Якоїсь офіційної реєстрації віруючих, як правило, не ведеться (реєструються лише релігійні організації, причому деякі з них вважають за краще не заявляти про своє існування в державні органи).Дані про кількість віруючих, які збирають самі релігійні організації, не є точними і часто непорівнянні один з одним. Деякі конфесії ведуть облік всіх своїх віруючих, а деякі - тільки тих, хто бере активну участь у житті релігійних організацій. Деякі конфесії не враховують як своїх віруючих дітей тощо. Спеціальні дослідження конфесійного складу населення також поширені порівняно мало, особливо в країнах, що розвиваються.

При характеристиці релігійного складу населення прийнято виділяти:

світові релігії;
національні релігії, поширені переважно у країні чи серед одного народу. Наприклад, іудаїзм – євреї, синтоїзм – Японія, індуїзм – Індія.
різні напрями (церкви) та секти всередині окремих релігій. Наприклад, серед протестантів – кальвіністи, секти – баптисти, та інших.;
примітивні вірування чи родоплемінні культи: анімізм, фетишизм, магія серед племінних суспільств.

Співвідношення релігійних (конфесійних) та етнічних спільностей на різних етапах історичного розвитку було різним.

У первіснообщинну епоху чи ранньокласичному суспільстві етнічні та релігійні кордони збігалися. У ранньокласичному суспільстві кожна політична одиниця і відповідний їй етнос мали своїх богів, свою систему релігійних уявлень та обрядів. Далі з розвитком відносин виникають ширші, ніж раніше релігійні спільності, одну й ту саму релігію сповідують кілька народів. Надалі частішають випадки, коли одна частина етносу продовжує дотримуватися старої релігії, інша приймає нову віру. З виникненням світових релігій етнічні кордони здебільшого перестали збігатися з релігійними. Чисто національної конфесій залишилося зараз небагато: вірмено-грегоріанська церква та ін.
Розміщено на реф.рф
У всьому світі етнічна самосвідомість превалює над релігійним. Дещо інакше справа в мусульманських країнах, де й донині етнічна самосвідомість підмінюється релігійно-общинним. Населення цих країн групується (статистикою) головним чином за релігійною ознакою і до національних меншин нерідко включаються групи, які не сповідають іслам. У деяких арабських країнах до етнічних меншин прийнято відносити не тільки всіх не мусульман, а й тих, хто належить до напрямів ісламу, що не панують у цій країні.

Приналежність різних частин однієї й тієї народу до кількох релігій сприяє виникненню всередині нього культурно-побутових відмінностей і до утворення про конфесійних груп. Такими групами є старообрядці у складі російського народу. Серед курдів відокремилися йезиди, серед арабів Сирії та Лівану – друзи.

Загальна кількість релігій, що існують у сучасному світіоцінити дуже складно.Серед усього різноманіття існуючих релігій можна назвати три, які мають особливо стала вельми поширеною серед багатьох народів та багатьох країнах. Це звані світові релігії – християнство, іслам (мусульманство) і буддизм. Усі світові релігії у процесі свого історичного розвитку втратили первісну єдність, і сьогодні вони поділяються на гілки (течі). Всі інші релігії вважаються національними, тому що вони зустрічаються або лише в одній країні, або серед одного етносу. Серед деяких етносів Землі релігії ще не набули поширення, і серед їх представників переважають традиційні вірування (з точки зору християнства - язичництво).

Буддизм - Вважають, що виник у VII ст. до н.е. у північній Індії, як «Джайнізм» і виступав проти найсуворіших норм кастового ладу та засилля жерців. Відповідно до Буддизму, життя - це безперервна ланцюг страждань, позбутися яких можна, лише слідуючи чотирьом благородним істинам, які ведуть заспокоєнню пристрастей, емоцій, бажань тощо. Буддисти вірять у переселення душі, у перетворення, а етичним становищем буддизму є вимога не вбивства живих істот. Принципи правильної поведінки і правдивості. На початок н.е. в буддизмі намітилися два базові напрямки (школи), що сильно відрізняються один від одного.

Тхеравада (Хінаяна) - н.е. вузький шлях. Прибічники цієї школи слідували принципам раннього буддизму, вважали Будду реальним історичним обличчям і вірили, що порятунку можуть лише ченці.
Махаяна – широкий шлях. Пізнішою формою Махаяни є ламаїзм. Прихильники цієї школи вважали, що звільнення чи порятунку необов'язково бути ченцем, а ламаїзмі велике значення стали надавати магічним заклинанням.

Християнство - виникло на початку I тисячоліття н.е. Вважають, що воно виникло на сході Римської імперії та південно-західної Азії. Основні положення та його віровчення - це існування Бога у трьох особах: Отця, Сина та Святого Духа. Син прийняв мученицьку смерть, щоб спокутувати гріхи людей, у майбутньому прийти на Землю вдруге, щоб на ній встановити царство небесне. Священна книга – біблія, що складається зі Старого та Нового Завітів. Одна з головних заповідей - заклик до терпіння і всепрощення. У 1054р. ця релігія розкололася на два напрями: православ'я та католицизм. Вони відрізняються особливостями культу та організації. Всі католики організаційно єдині і підпорядковані папі Римському. Православні мають автокефальні та незалежні національні церкви (Константинопольську, Грузинську, Єрусалимську та ін., всього 15).

Істотною відмінністю між католиками та православними є питання про виходження Святого Духа. Католики вважають, що походить від Бога Отця і Бога Сина. Православні, що лише від Бога Отця. Католики вважають, що крім пекла та раю, існує проміжна ланка – чистилище. Є відмінності у відправленні служб. У православних храмах лише хоровий спів, у католицьких ще й органна музика. Є відмінності у хрещенні: католики обливають дітей водою, православні тричі занурюють у воду.

Напрямок християнства – протестантизм. У XVI ст. внаслідок так званої реформації від католицизму відколовся протестантизм, який відкинув владу папи Римського і став третім основним напрямом християнства. Протестантизм оформився як кількох самостійних течій, головними у тому числі є – англіканство, лютеранство, кальвінізм.

Отже, християнство має три базові напрями: православ'я, католицизм і протестантизм.

Іслам - Виник у VII ст. серед населення Аравійського півострова та на ім'я його засновника Мухаммеда іслам часто називають магометанство. Виникнувши пізніше християнства, іудаїзму він увібрав у себе ряд елементів цих релігій: віру в потойбічне життя, посмертну відплату, рай і пекло, єдиного Бога Аллаха посланцем якого є Мухаммед. Їхня священна книга – Коран. П'ять разів на день мусульмани моляться, постяться в Рамазан, здійснюють паломництва тощо. Незабаром після появи нова релігія розпалася на три напрями: суннізм, шиїзм, хариджизм.

Останній напрямок не набув значного поширення. Основна відмінність між сунізмом і шиїзмом полягає в тому, що суніти крім Корану визнають у повному обсязі священне надання Сунну. Шиїти приймають це надання лише частково, визнаючи лише розділи, пов'язані з ім'ям зятя Мухаммеда Алі та його родичів. Хариджизм – близький до суніт, але представляє групу віруючих, які висувають більш суворі вимоги до своїх послідовників, засуджують розкіш, забороняють ігри, музику тощо.

У II тисячолітті до н.е. починають виникати релігії, що збереглися до нашого часу під назвою місцеві релігії:

- одним з ранніх таких вірувань був іудаїзм, що виник у I тис. до н.е. серед єврейського населення Палестини. Поширений майже виключно серед євреїв, що живуть у різних країнах світу. Найбільші групи в США та Ізраїлі. Загальна чисельність юдаїстів 13 млн. чол. Вони вірять в єдиного Бога Яхве, прихід кінця світу і страшного суду, в безсмертя душі, існування загробного царства. Але важливе місце в юдаїзмі займає доктрина про те, що євреї є народом, обраним Богом;

- брахмаїзм - набув поширення в Індії в I тис. до н.е. та з середини I тис. до н.е. існує у вигляді індуїзму, основний релігії мешканців Індії. Загальна кількість індуїстів 520 млн. чол. Індуїзм регламентує основні сторони демографічної поведінки віруючих, закликаючи до ранніх шлюбів, народження великої кількості дітей у сім'ї. У той самий час у минулому індуїзм допускав умертвіння новонароджених дівчаток і заохочував самоспалення вдів. У ХХ ст. теж зберігається зневажливе ставлення до здоров'я жінок і дівчаток, що веде до їхньої підвищеної смертності. Шлюб вважається нерозривним союзом, випадки розлучень рідкісні;

- конфуціанство - це релігійно-етична доктрина в Китаї виникла в середині I тис. до н.е. і збереглася як соціально-етичне вчення, викладене філософом Конфуцієм. Протягом багатьох століть конфуціанство було панівною філософією і прагнуло впорядкування особистих і соціальних відносин шляхом їх регламентації: суворе дотримання культу предків, шанування старих, встановлення на велику родину. Загальна кількість прибічників – близько 180 млн. чол.;

- даосизм - це друга місцева релігія Китаю, заснована на обожнювання природних явищ. Збереглася релігія лише деяких районах Китаю, число послідовників близько 30 млн. чол.;

- синтоїзм – релігія Японії. Вважають, що вона є поєднанням елементів конфуціанства, тобто. дотримання культу предків, патріархальних засад; і даосизм - обожнювання сил природи. Після утворення централізованої держави чільне місце у синтоїзмі зайняв культ імператора Мікадо. Синтоїзм закликає до шлюбів, допускаючи безшлюбність як виняток. Загальна кількість прихильників синтоїзму 90 млн. чол.

Мовні сім'ї. - Поняття та види. Класифікація та особливості категорії "Мовні сім'ї." 2017, 2018.

Індоєвропейська мовна сім'я – найпоширеніша у світі. Мовами, що належать до неї, говорять понад 2,5 млрд людей. Вона включає сучасні слов'янську, романську, німецьку, кельтську, балтійську, індоарійську, іранську, вірменську, грецьку та албанську мовні групи.

Багато стародавніх індоєвропейців (індо-іранців, наприклад) були кочівниками і могли пасти свої стада на величезних просторах, передаючи свою мову місцевим племенам. Адже відомо, що мова кочівників часто стає своєрідною койне у місцях їхніх кочів.

Слов'янські народи

Найбільша в Європі етномовна спільність індоєвропейського походження – слов'яни. Археологічні дані вказують на формування ранніх слов'ян в області між Верхнім Дністром та басейном лівих приток Середнього Дніпра. У цьому регіоні знайдені ранні пам'ятки (III–IV ст.), визнані достовірно слов'янськими. Перші згадки слов'ян зустрічаються у візантійських джерелах VI ст. Ретроспективно ці джерела згадують про слов'ян у IV ст. Коли праслов'янська народність виділилася із загальноіндоєвропейської (або проміжної балтослов'янської), достеменно невідомо. За різними даними, це могло статися у дуже широкому часовому діапазоні – від II тис. до н.е. до перших століть н.е. Внаслідок міграцій, воєн та іншого роду взаємодій із сусідніми народами та племенами слов'янська мовна спільність розпалася на східну, західну та південну. У Росії представлені переважно східні слов'яни: росіяни, білоруси, українці, русини. Росіяни при цьому становлять абсолютну більшість населення Російської Федерації, українці є третім за чисельністю народом країни.

Східні слов'яни були основним населенням середньовічних Київської Русі та Ладозько-Новгородської землі. На основі східнослов'янської (давньоруської) народності до XVII ст. сформувалися російський та український народи. Формування білоруського народу завершилося початку XX в. Питання статус русинів як окремого народу досі є спірним. Деякі дослідники (особливо в Україні) вважають русинів етнічною групою українців, а саме слово «русини» - застарілою назвою українців, яка застосовувалася в Австро-Угорщині.

Економічною основою, на якій історично формувалися та розвивалися протягом століть східнослов'янські народи, були сільськогосподарське виробництво та торгівля. У доіндустріальний період цих народів склався господарсько-культурний тип, у якому переважало рілле землеробство з культивуванням злакових (жита, ячменю, вівса, пшениці). Інші господарські заняття (домашнє тваринництво, бджільництво, городництво, садівництво, полювання, риболовля, збирання дикоросів) мали важливе, але не першорядне значення у забезпеченні життя. До ХХ ст. майже все необхідне в селянському господарстві росіян, українців і білорусів вироблялося самостійно - від будинків до одягу та кухонного приладдя. Товарна орієнтація у сільськогосподарській галузі накопичувалася поступово, і насамперед за рахунок поміщицьких господарств. Ремесла існували як у вигляді підсобних домашніх промислів, так і у вигляді спеціалізованих виробництв (залізоробних, ковальських, гончарних, солеварних, бондарських, вуглежозьких, прядильних, ткацьких, мереживних тощо).

Дуже важливим елементом господарської культури східнослов'янських народів традиційно було відхідництво - заробітки селян на чужині, далеко від рідного села: це могла бути робота у великих поміщицьких господарствах, в артілях майстрових, у шахтах, на лісозаготівлях, працю як мандрівних пічників, лудильників, кравців і т.п. Саме з відходників поступово формувалися людські ресурси міського промислового виробництва. З розвитком капіталізму наприкінці XIX – на початку XX ст. і далі, у процесі радянської індустріалізації, посилювався відтік людей із села на місто, зростала роль промислового виробництва, невиробничих сфер діяльності, національної інтелігенції.

Переважаючий тип традиційного житла у східних слов'янрізнився залежно від території. Для російської, білоруської, північноукраїнської оселі основним матеріалом було дерево (колоди), а типом будівлі - зрубна наземна п'ятистінна хата. На півночі Росії часто зустрічалися зрубні будинки: двори, в яких під одним дахом об'єднувалися різні житлові та господарські будівлі. Для південноруського та українського сільського житла характерне поєднання дерева та глини. Поширеним типом будівлі була хата: мазанка – з тину, обмазаного глиною та побіленого.

Сімейний уклад східнослов'янських народів на початок XX в. характеризувався поширенням двох типів сім'ї - великої та малої, з частковим переважанням тієї чи іншої у різних місцевостях у різні історичні епохи. З 1930-х років. спостерігається майже повсюдний розпад великої родини.

Важливим елементом соціального устрою російського, білоруського та українського народів у період перебування їх у складі Російської імперії було станове поділ. Стану відрізнялися спеціалізаціями, привілеями, обов'язками, майновим становищем.

І хоча деякі періоди спостерігалася певна міжстанова мобільність, у випадку перебування у стані було спадковим і довічний. Деякі стани (наприклад, козацтво) стали основами появи етнічних груп, серед яких тепер і зберігається пам'ять про станову приналежність предків.

Духовне життя росіян, українців, білорусів та русинів багате та різноманітне. Особливу роль грає православ'я із елементами народної обрядності. Поширені також католицизм (переважно грецького обряду - серед українців та русин), протестантизм та ін.

Південні слов'яни формувалися переважно на Балканському півострові, тісно взаємодіючи з візантійцями-ромеями, потім із турками. Нинішні болгари – результат змішування слов'янських та тюркських племен. До сучасних південних слов'ян також відносять македонців, сербів, чорногорців, хорватів, боснійців, словенців, горанців.

Релігія більшості південних слов'ян – православ'я. Хорвати переважно католики. Більшість боснійців (мусліми, босняки), горанці, і навіть помаки (етнічна група) і торбеші Алегорія Русі (етнічна група) - мусульмани.

Район сучасного проживання південних слов'ян відокремлений від основного слов'янського ареалу неслов'янською Угорщиною, Румунією та Молдовою. У Росії час (згідно з переписом 2002 р.) з південних слов'ян проживають болгари, серби, хорвати, чорногорці.

Західні слов'яни – це кашуби, лужицькі сорби, поляки, словаки та чехи. Їхня батьківщина - у Польщі, Чехії, Словаччині, окремих районах Німеччини. Деякі мовознавці відносять також до західнослов'янських діалектів паннонських русинів, що живуть у сербському краї Воєводіна.

Більшість віруючих західних слов'ян – католики. Трапляються також православні, протестанти.

У Росії із західних слов'ян живуть поляки, чехи, словаки. У Калінінградській області, Санкт-Петербурзі, Москві, Республіці Комі, Краснодарському краї є чималі польські громади.

Вірмени та хемшили

Особняком в індоєвропейській сім'ї мов стоїть вірменська мова: до вірменської мовної групи входять лише вона та кілька його діалектів. Формування вірменської мови та відповідно вірменського народу, відбувалося у IX–VI ст. до н.е. у межах держави Урарту.

Вірменською мовою в Росії говорять два народи: вірмени і споріднені з ним хемшили (амшенці). Останні походять із вірменського міста Амшен (Хемшин) у Понтійських горах.

Хемшилов часто називають вірменами-мусульманами, проте північні амшенці, що переселилися на території нинішніх Краснодарського краю та Адигеї ще до ісламізації своїх одноплемінників, належать, як і більшість вірмен, до християнської (дохалкідонської) Вірменської Апостольської церкви. Інші хемшили - мусульмани-суніти. Серед вірмен зустрічаються католики.

Німецькі народи

До народів німецької мовної групи у Росії відносять німців, євреїв (умовно) та англійців. Усередині західнонімецького ареалу в І ст. н.е. виділялися три групи племінних діалектів: інгвеонська, іствеонська та ермінонська. Переселення у V-VI ст. Частини інґвеонських племен на Британські острови зумовило розвиток надалі англійської мови.

На континенті формувалися німецькі діалекти. Формування літературних мов завершилося в Англії у XVI–XVII ст., у Німеччині у XVIII ст. Виникнення американської версії англійської пов'язані з колонізацією Північної Америки. Ідиш виник як мова ашкеназьких євреїв у Центральній та Східній Європі у X–XIV ст. на основі середньонімецьких діалектів з великими запозиченнями з давньоєврейської, арамейської, а також романських та слов'янських мов.

У релігійному відношенні серед російських німців переважають протестанти, католики. Євреї здебільшого - іудаїсти.

Іранські народи

Іранська група включає не менше тридцяти мов, якими говорять десятки народів. У Росії її представлено щонайменше одинадцяти іранських народів. Всі мови іранської групи так чи інакше сягають давньоіранської мови або групи діалектів, якими говорили праіранські племена. Близько 3-2,5 тис. років до н. діалекти іранської гілки почали відокремлюватися від загального індоіранського кореня. Праіранці в епоху загальноіранської єдності жили на просторі від сучасного Ірану до, ймовірно, півдня та південного сходу теперішньої європейської частини Росії. Так, іранськими мовами Скіфо-сарматської групи говорили скіфи, сармати та алани. Сьогодні єдиною живою мовою скіфської підгрупи говорять осетини. Ця мова зберегла окремі риси давньоіранських прислівників. Мови персів та таджиків відносяться до власне персько-таджицької підгрупи. Курдська мова та курманджі (мова єзидів) - до курдської підгрупи. Пушту - мова афганців-пуштунів - ближча до індійських мов. Мова пап та мова джугурді (діалект горських євреїв) дуже схожі один на одного. У процесі формування вони зазнали суттєвого впливу кумицької та азербайджанської мов. Мова талишів теж зазнала впливу азербайджанської. Власне талиська мова перегукується з азерою - іранською мовою, якою говорили в Азербайджані до його захоплення турками-сельджуками, після чого більша частина азербайджанців перейшла на тюркську мову, яку зараз і називають азербайджанською.

Говорити про загальні риси в традиційному господарському комплексі, звичаях і духовному житті різних іранських народів майже не доводиться: дуже давно вони живуть далеко один від одного, занадто багато випробували на собі дуже різних впливів.

Романські народи

Романські мови називаються так, тому що сягають латині - мови Римської імперії. З романських у Росії найбільшого поширення має румунська, вірніше - його молдавський діалект, що вважається самостійною мовою. Румунська - мова мешканців стародавньої Дакії, на землях якої знаходяться сучасні Румунія та Молдова. До романізації Дакії там мешкали племена гетів, даків, іллірійців. Потім 175 років ця область була під римським пануванням і зазнала інтенсивної колонізації. Римляни їхали туди з усіх куточків імперії: хтось мріяв вийти у відставку і зайняти вільні землікогось відправляли в Дакію як на заслання - подалі від Риму. Незабаром вся Дакія говорила на місцевому варіанті народної латині. Але з VII ст. Більшість Балканського півострова займають слов'яни, й у волахів, предків румунів і молдаван, починається період слов'яно-романського двомовності. Під впливом Болгарського царства волохи приймають як основну писемну мову старослов'янську і користуються ним до XVI ст., коли з'являється нарешті власне румунська писемність на основі кирилиці. Румунський алфавіт на основі латиниці було введено лише у 1860 році.

Жителі Бессарабії, яка була у складі Російської імперії, продовжили писати на кирилиці. До кінця ХХ ст. молдавська мова знаходилася під сильним впливом російської.

Основні традиційні заняття молдаван та румунів – до XIX ст. скотарство, потім рілле землеробство (кукурудза, пшениця, ячмінь), виноградарство і виноробство. Вірні молдавани та румуни переважно православні. Зустрічаються католики та протестанти.

Батьківщина інших романомовних народів, представники яких зустрічаються у Росії, - далеке зарубіжжя. Іспанською мовою розмовляють іспанці і кубинці, французькою - французи, італійською - італійці. Іспанська, французька та італійська мовисформувалися з урахуванням народної латині у Європі. На Кубі (як інших країнах Латинської Америки) іспанська мова закріпився у процесі іспанської колонізації. Більшість віруючих серед представників цих народів - католики.

Індоарійські народи

Індоарійськими називають мови, що сходять до давньоіндійської. Здебільшого це мови народів Індостану. Також до цієї групи мов відносять так званий романи чиб - мова західних циган. Цигани (рома) - вихідці з Індії, але їхня мова розвивалася в ізоляції від основного індоарійського ареалу і сьогодні суттєво відрізняється від власне індостанських мов. За життєвим укладом цигани ближчі не спорідненим їм з мови індійцям, а скоріше середньоазіатським циганам. До останніх відносять етнічні групи люлі (джуги, мугат), согутарош, пар'я, чистоні та кавол. Вони говорять на діалектах таджицького навпіл з «лавзі мугат» (особливе арго на основі арабської та узбецької мов із вкрапленнями індоарійської лексики). Група пар'я, крім того, зберігає для внутрішнього спілкування власну індоарійську мову, що істотно відрізняється від індостанських мов, так і від циганської. Історичні дані говорять про те, що, ймовірно, люлі потрапили до Середньої Азії та Персії з Індії за часів Тамерлана або раніше. Безпосередньо в Росію частина люлі перебралася в 1990-ті рр. Західні ж цигани з Індії потрапили до Єгипту, потім довго були підданими Візантії та жили на Балканах, а на територію Росії прийшли у XVI ст. через Молдову, Румунію, Німеччину та Польщу. Рома, люлі, согутарош, пар'я, чистоні та кавол не вважають один одного спорідненими народами.

Греки

Окрему групу всередині індоєвропейської сім'ї складає грецьку мову, нею говорять греки, але умовно до грецької групи відносять також греків-понтійців, багато з яких російськомовні, і приазовських і цалкських греків-урумів, що говорять мовами тюркської групи. Спадкоємці великої античної цивілізації та Візантійської імперії, греки потрапляли до Російської імперії різними шляхами. Одні з них - нащадки ще візантійських колоністів, інші емігрували в Росію з імперії Османа (ця еміграція була майже безперервною з XVII по XIX ст.), треті стали російськими підданими, коли до Росії відійшли деякі землі, що належали раніше Туреччини.

Балтійські народи

Балтійська (летто-литовська) група індоєвропейських мов споріднена з слов'янською і колись, ймовірно, становила з нею балто-слов'янську єдність. Живих балтійських мов дві: латиська (з латгальським діалектом) та литовська. Диференціація між литовською та латиською мовами розпочалася у IX ст., проте вони ще довго залишалися діалектами однієї мови. Перехідні діалекти існували щонайменше до XIV–XV ст. Латиші довгий час мігрували на російські землі, рятуючись від німецьких феодалів. З 1722 р. Латвія перебувала у складі Російської імперії. З 1722 по 1915 р. у складі Росії була і Литва. З 1940 по 1991 р. обидві ці території перебували у складі СРСР.

1. Скільки народів проживає у Росії?

Росія є багатонаціональною державою, що відображено також у її конституції. На її території мешкає понад 200 народів.

2. Народи яких мовних сімей та груп представлені в Росії?

Індоєвропейська сім'я: Слов'янська група, Вірменська група, Іранська група, Індоарійська, Романська група, Балтійська група; Алтайська сім'я: Тюркська група, Монгольська група, Тунгус-Маньчжурська група; Північно-Кавказька сім'я: Нахсько-Дагестанська група, Абхазо-Адизька група; Уральська сім'я: Фінно-Угорська група, Самодійська група; Чукотсько-Камчатська сім'я; Юкагірська сім'я; Єнісейська сім'я.

3. Виберіть відповідь. Більшість росіян говорять мовами сім'ї: а) кавказькою; б) алтайської; в) індоєвропейський.

4. Виберіть відповідь. Найчисленніший після російських народ у Росії? а) українці; б) татари; в) чуваші.

5. Чому у Росії майже неможливо виділити «чисті» в етнічному плані території?

На території Росії практично неможливо знайти «чисті» етнічні території, оскільки наша багатонаціональна країна і на кожній території, в кожному суб'єкті можна зустріти різні народи, етноси і національності. Також росіяни – як найчисленніший народ Росії присутній у кожному суб'єкті країни.

6. Яка роль російської для народів Росії?

Російська мова, як державний і найпоширеніший у Росії, використовується як мова міжнаціонального спілкування народів Росії. Російська мова є формою культури, він є історично сформованою мовною спільнотою і поєднує всю сукупність мовних засобів росіян.

7. У легенді карти на с. 248-249 Програми знайдіть та випишіть назви невідомих вам народів. У пошуковій системі Інтернету Яндекс (рубрик "Словники") або в енциклопедіях знайдіть ці народи. Позначте їх чисельність та місця проживання.

Невідомі (малочисленні) народи Росії:

Аварці – один із корінних народів Кавказу, який історично проживає в нагірному Дагестані;

Кумики – тюркомовний народ, один із корінних народів Дагестану, компактно проживають також у Північній Осетії та Чечні;

Лакци – одні з корінних народів Дагестану. Лакци історично проживають у центральній частині Нагірного Дагестану;

Табасарани – одне із корінних народів Північного Кавказу. Основною територією розселення є південно-східний схил Кавказу, звернений до Каспійського моря;

Ногайці - народ на Північному Кавказі, на півдні Нижнього Поволжя, у Криму, а також у Північному Причорномор'ї;

Евенки - корінний народ Східного Сибіру.

8. Використовуючи географічну та краєзнавчу літературу, проведіть етнографічне вивчення свого населеного пункту та з'ясуйте: а) який національний склад населення; б) яке співвідношення чисельності основних народів; в) чим характеризується динаміка чисельності населення та його національного складу.

Етнічний склад м. Челябінська:

а) Етнічний склад: росіяни, татари, башкири, українці, німці, білоруси, вірмени, мордва, таджики, казахи;

б) Співвідношення чисельності: росіяни – 936,5 тисячі осіб (86,53 %), татари – 54,4 тисячі (5,03 %), башкири – 33,7 тисячі (3,11 %), українці – 15,6 тисяч (1,44 %), німці – 7,1 тисяч (0,65 %), білоруси – 4 тисячі (0,37 %), вірмени – 3,7 тисяч (0,34 %), мордва – 3,1 тисяч (0,29%), таджики – 3 тисячі (0,27%), казахи – 2,9 тисячі (0,26%);

в) Динаміка чисельність населення м. Челябінська: населення Челябінська за даними перепису Російської імперії 1897 становило всього 20 тис. чол. До 1926 населення потроїлося і склало 59 тис. чол. У повоєнні роки, коли населення евакуювали на Урал і Сибір, після індустріалізації 1930-х та будівництві найбільших підприємств металургії та машинобудування, а також хімічної та інших галузях, які забезпечували постачання бойової техніки у воєнні роки, а також сільськогосподарської техніки, населення збільшилося більш ніж в 10 разів і становило вже до 1959 689 тис. чол. Бурхливий розвиток Челябінська у повоєнні роки призвело до швидкого зростання населення: 13 жовтня 1976 народився мільйонний житель міста. Майже за три століття населення Челябінська виросло більш ніж у 1080 разів. Національний склад: завдяки прикордонному положенню Челябінської області, у місті Челябінську зустрічається велика етнічна різноманітність, хоча більшість становлять росіяни. Завдяки положенню на Південному Уралі, в етнічному складі Челябінська трапляються тюркські народи (татари, башкири, казахи); Оскільки Челябінськ, є промисловим містом, то у військові та повоєнні роки на роботу підприємств привозили військовополонених німців, багато хто з них залишився жити в місті, чим урізноманітнив етнічний склад.

9. Коли ви вперше замислилися над своєю національною приналежністю? Представники яких національностей є у вашій рідні? Що ви чи члени вашої сім'ї перейняли у них (з побуту, культури)? Напишіть твір на тему "Національний характер: я в діалозі культур".

У нашій сім'ї всі вважають себе росіянами. Незважаючи на це, в сім'ї часто зустрічаються культурні відгуки інших народів. Наприклад, на бабусиних килимах, які вона ткала сама, часто зустрічаються візерунки фінно-угорських народів, мама часто готує український борщ, татарський чак-чак, узбецький плов та казахський лакман; іноді у нашій сім'ї згадують про свята європейських народів, такі як День святого Валентина або католицьке Різдво. Твір: «Національний характер: я у діалозі культур». На формування російської культури повилював ряд факторів: необхідність освоєння великих площ, на яких об'єднувалися та взаємодіяли численні національності; утвердження православ'я як особливої гілки християнства, зосередженої на духовності, прихильності до усталених традицій; тривала тимчасова ізольованість розвитку від західноєвропейських цивілізаційних процесів та напружена боротьба за подолання такої замкнутості; превалювання ідеї пріоритету державності над особистісними інтересами, підпорядкування інтересів особистості інтересам держави. Російська ментальність – специфічний сукупний архетип народу, що виник у результаті взаємодії унікального суб'єкта та його життєдіяльності. Він накладає суттєвий відбиток на характер російської спільності та змінюється разом з нею. Російський народ – визнаний творець однієї з «осьових» культур. У разі великої «зміни всіх» «і становлення російської цивілізації XXI століття рішення «єдиної і неподільної» проблеми наступності з культурною спадщиною та її відновлення стало умовою духовного відродження Росії. «Не ділити, не дробити російську історію... стежити переважно за зв'язком явищ, за безпосереднім наступництвом форм, не розділяти початку, але розглядати їх у взаємодії».

Більшість існуючих у світі мов об'єднується у сім'ї. Мовна сім'я – це генетичне мовне поєднання.

Але є ізольовані мови, тобто. такі, які не входять до жодної відомої мовну сім'ю.
Є ще некласифіковані мови, яких налічується понад 100.

Мовна сім'я

Загалом налічується близько 420 мовних сімей. Іноді сім'ї поєднують у макросім'ї. Але нині надійне обгрунтування отримали лише теорії існування ностратичної і афразійської макросімей.

Ностратичні мови– гіпотетична макросім'я мов, що об'єднує кілька мовних сімей та мов Європи, Азії та Африки, у тому числі алтайські, картвельські, дравідійські, індоєвропейські, уральські, іноді також афразійські та ескімосько-алеутські мови. Всі ностратичні мови сягають єдиної ностратичної прамови.
Афразійські мови– макросім'я мов, поширених у північній частині Африки від Атлантичного узбережжя і Канарських островів до узбережжя Червоного моря, соціальній та Західної Азії та острові Мальта. Групи розмовляючих афразійськими мовами (переважно це різні діалекти арабської мови) є у багатьох країнах поза основного ареалу. Загальна кількість тих, хто говорить близько 253 млн. чоловік.

Існування інших макросімей залишається лише науковою гіпотезою, що потребує підтвердження.
сім'я– це група безперечно, але досить далеко родинних мов, які мають не менше 15 % збігів у базовому списку.

Образно мовну сім'ю можна як дерева з гілками. Гілки – це групи близьких мов. Вони не обов'язково повинні бути одного рівня глибини, важливим є лише їх відносний порядок усередині однієї сім'ї. Розглянемо це питання з прикладу індоєвропейської сім'ї мов.

Індоєвропейська сім'я

Це найпоширеніша у світі мовна сім'я. Вона представлена на всіх населених континентах Землі. Кількість носіїв перевищує 2,5 мільярда. Індоєвропейську сім'юмов вважають частиною макросім'ї ностратичних мов.
Термін «індоєвропейські мови» запровадив англійський учений Томас Юнг у 1813 році.

Томас Юнг
Мови індоєвропейської сім'ї походять від єдиної праіндоєвропейської мови, носії якої мешкали близько 5-6 тис. років тому.
Але місця зародження праіндоєвропейської мови точно назвати неможливо, існують лише гіпотези: називають такі регіони як Східна Європа, Передня Азія, степові території на стику Європи та Азії. З великою ймовірністю археологічною культурою древніх індоєвропейців можна вважати так звану «ямну культуру», носії якої III тис. до зв. е. мешкали на сході сучасної України та півдні Росії. Це гіпотеза, але її підтверджують генетичні дослідження, що вказують на те, що джерелом хоча б частини з індоєвропейських мов у Західній та Центральній Європі стала хвиля міграції носіїв ямної культури з території причорноморських та поволзьких степів приблизно 4500 років тому.

Індоєвропейська сім'я включає наступні гілки та групи: албанську, вірменську мови, а також слов'янську, балтійську, німецьку, кельтську, італійську, романську, іллірійську, грецьку, анатолійську (хетто-лувійську), іранську, дардську, іннуарську. групи (італійська, іллірійська, анатолійська та тохарська групи представлені лише мертвими мовами).
Якщо розглянути місце російської мови в систематиці індоєвропейської мовної сім'ї за рівнями, це буде виглядати приблизно так:

Індоєвропейська сім'я
↓
Гілка: балто-слов'янська
↓
Група: слов'янська
↓
Підгрупа: східнослов'янська
↓
Мова: російська

Слов'янська група мов

Ізольовані мови (ізоляти)

Їх налічують понад 100. Фактично кожна ізольована мова утворює окрему сім'ю, що складається лише з цієї мови. Наприклад, баскський (північні області Іспанії та суміжні південні райони Франції); бурушаски (цією мовою говорить народ бурішів, що проживає в гірських районах Хунза (Канджут) і Нагар на півночі Кашміру); шумерська (мова давніх шумерів, якою говорили в Південному Міжріччі в IV-III тисячоліттях до н. Е..); нівхська (мова нівхов, поширена в північній частині острова Сахалін і в басейні річки Амгуні, притоку Амура); еламський (Елам – історична область та давня держава (III тисячоліття - сер. VI ст. до н. е.) на південному заході сучасного Ірану); Хада (в Танзанії) мови є ізольованими. Ізольованими називаються ті мови, котрим існує достатньо даних, і входження у мовну сім'ю був їм доведено навіть після посилених спроб зробити це.

Мовні сім'ї.

До семитської групи входять: єврит, арабські мови, мехрі, харсусі.

3. Картвейська - розташована в західному Закавказзі. Входять: грузинський, мегрельський, сванський. На всіх цих мовах кажуть: грузини, мегрели, лази, ґвани, які частково збереглися як субетнічні групи.

Населення Африки на південь від Сахари говорить мовами трьох сімей:

10. Нігеро-Кордофанська: мови банту.

11. Ніло-Цукрова сім'я.

12. Койсанська сім'я: мови бушменів та готентоків.

13. Сіно-тибетська сім'я. Локалізована на сході Азії (китайська мова та її діалекти, нігбеська, бірманська).

14. Австро-Азіатська: в'єтнамська, кмерська, мяо, яо, сантальська.

15. Паратсейська сім'я поширена в Індокитаї та півдні Китаю. Мови: лаоська, джуанська.

16. Австро-Незійська мовна сім'я. Поширена: південно-східна Азія, Океанія, Мадагаскар. Мови: яванська, сундська, малайська.

17. Австралійська сім'я: мови аборигенів Австралії. Погано вивчені.

Важливою частиною духовного життя людей є релігійні інтереси, тобто. прихильність до тієї чи іншої релігії (конфесії). Релігійна приналежність тісно пов'язана з етнічною приналежністю, часто будучи однією з головних ознак етносу. Під сильним впливом релігії сформувалася культура більшості етносів Землі.

Конфесійний (релігійний) склад населення-Це розподіл людей за віросповіданням. При цьому окремо виділяються (не розглядаються) люди невіруючі та атеїсти, частка яких поступово збільшується, але й сьогодні вони становлять меншість населення Землі (за різними оцінками, 20-30%). Невіруючі та атеїсти становлять значну частину населення лише в нечисленних соціалістичних країнах, що збереглися – Китаї, Північній Кореї, Кубі. У деяких країнах (у тому числі в сучасній Росії) частка віруючих серед населення останніми роками збільшується.

Збір даних про конфесійний склад значно утруднений порівняно з іншими характеристиками населення. Навіть під час загальних переписів у багатьох країнах світу питання релігійної приналежності не задаються, оскільки вважається, що релігія – особиста справа кожної людини. Якоїсь офіційної реєстрації віруючих, як правило, не ведеться (реєструються лише релігійні організації, причому деякі з них вважають за краще не заявляти про своє існування в державні органи).Дані про кількість віруючих, які збирають самі релігійні організації, не є точними і часто непорівнянні один з одним. Деякі конфесії ведуть облік усіх своїх віруючих, а деякі – лише тих, хто бере активну участь у житті релігійних організацій. Деякі конфесії не враховують як своїх віруючих дітей тощо. Спеціальні дослідження конфесійного складу населення також поширені порівняно мало, особливо у країнах.

При характеристиці релігійного складу населення прийнято виділяти:

1) світові релігії;

2) національні релігії, поширені переважно у країні чи серед одного народу. Наприклад, іудаїзм – євреї, синтоїзм – Японія, індуїзм – Індія.

3) різні напрями (церкви) та секти всередині окремих релігій. Наприклад, серед протестантів - кальвіністи, секти - баптисти, та ін;

4) примітивні вірування чи родоплемінні культи: анімізм, фетишизм, магія серед племінних суспільств.

У первіснообщинну епоху чи ранньокласичному суспільстві етнічні та релігійні кордони збігалися. У ранньокласичному суспільстві кожна політична одиниця і відповідний їй етнос мали своїх богів, свою систему релігійних уявлень та обрядів. Далі з розвитком відносин виникають ширші, ніж раніше релігійні спільності, одну й ту саму релігію сповідують кілька народів. Надалі частішають випадки, коли одна частина етносу продовжує дотримуватися старої релігії, інша приймає нову віру. З виникненням світових релігій етнічні кордони здебільшого перестали збігатися з релігійними. Чисто національної конфесій залишилося зараз небагато: вірмено-грегоріанська церква та ін. У всьому світі етнічна самосвідомість превалює над релігійною. Дещо інакше справа в мусульманських країнах, де й донині етнічна самосвідомість підмінюється релігійно-общинним. Населення цих країн групується (статистикою) головним чином за релігійною ознакою і до національних меншин нерідко включаються групи, які не сповідають іслам. У деяких арабських країнах до етнічних меншин прийнято відносити не тільки всіх не мусульман, а й тих, хто належить до напрямів ісламу, що не панують у цій країні.

Загальну кількість релігій, що існують у світі, оцінити дуже складно.Серед усього різноманіття існуючих релігій можна назвати три, які мають особливо стала вельми поширеною серед багатьох народів та багатьох країнах. Це звані світові релігії – християнство, іслам (мусульманство) і буддизм. Усі світові релігії у процесі свого історичного розвитку втратили первісну єдність, і сьогодні вони поділяються на гілки (течі). Всі інші релігії вважаються національними, тому що вони зустрічаються або лише в одній країні, або серед одного етносу. Серед деяких етносів Землі релігії ще набули поширення, і їх представників переважають традиційні вірування (з погляду християнства – язичництво).

Буддизм- Вважають, що виник у VII ст. до н.е. у північній Індії, як «Джайнізм» і виступав проти найсуворіших норм кастового ладу та засилля жерців. Відповідно до Буддизму, життя – це безперервна ланцюг страждань, позбутися яких можна, лише слідуючи чотирьом благородним істинам, які ведуть заспокоєнню пристрастей, емоцій, бажань тощо. Буддисти вірять у переселення душі, у перетворення, а етичним становищем буддизму є вимога не вбивства живих істот. Принципи правильної поведінки і правдивості. На початок н.е. в буддизмі намітилися два основних напрямки (школи), що сильно відрізняються один від одного.

1. Тхеравада (Хінаяна) - тобто. вузький шлях. Прибічники цієї школи слідували принципам раннього буддизму, вважали Будду реальним історичним обличчям і вірили, що порятунку можуть лише ченці.

2. Махаяна – широкий шлях. Пізнішою формою Махаяни є ламаїзм. Прихильники цієї школи вважали, що звільнення чи порятунку необов'язково бути ченцем, а ламаїзмі велике значення стали надавати магічним заклинанням.

Християнство- Виникло на початку I тисячоліття н.е. Вважають, що воно виникло на сході Римської імперії та південно-західної Азії. Основні положення та його віровчення – це існування Бога у трьох особах: Отця, Сина та Святого Духа. Син прийняв мученицьку смерть, щоб спокутувати гріхи людей, у майбутньому прийти на Землю вдруге, щоб на ній встановити царство небесне. Священна книга – біблія, що складається зі Старого та Нового Завітів. Одна з головних заповідей – заклик до терпіння та всепрощення. У 1054р. ця релігія розкололася на два напрями: православ'я та католицизм. Вони відрізняються особливостями культу та організації. Усі католики організаційно єдині та підпорядковані папі Римському. Православні мають автокефальні та незалежні національні церкви (Константинопольську, Грузинську, Єрусалимську та ін., всього 15).

Отже, християнство має три основні напрями: православ'я, католицизм та протестантизм.

Іслам- Виник у VII ст. серед населення Аравійського півострова та на ім'я його засновника Мухаммеда іслам часто називають магометанство. Виникнувши пізніше християнства, іудаїзму він увібрав у себе ряд елементів цих релігій: віру в потойбічне життя, посмертну відплату, рай і пекло, єдиного Бога Аллаха посланцем якого є Мухаммед. Їхня священна книга – Коран. П'ять разів на день мусульмани моляться, постяться в Рамазан, здійснюють паломництва тощо. Незабаром після появи нова релігія розпалася на три напрями: суннізм, шиїзм, хариджизм.

У II тисячолітті до н. починають виникати релігії, що збереглися до нашого часу під назвою місцеві релігії:

- одним з ранніх таких вірувань був іудаїзм, що виник у I тис. до н.е. серед єврейського населення Палестини. Поширений майже виключно серед євреїв, що живуть у різних країнах світу. Найбільші групи в США та Ізраїлі. Загальна чисельність юдаїстів 13 млн. чол. Вони вірять у єдиного Бога Яхве, прихід кінця світу та страшного суду, у безсмертя душі, існування загробного царства. Але важливе місце в юдаїзмі займає доктрина про те, що євреї є народом, обраним Богом;

- брахмаїзм - набув поширення в Індії в I тис. до н.е. та з середини I тис. до н.е. існує у вигляді індуїзму, основної релігії мешканців Індії. Загальна кількість індуїстів 520 млн. чол. Індуїзм регламентує основні сторони демографічної поведінки віруючих, закликаючи до ранніх шлюбів, народження великої кількості дітей у сім'ї. У той самий час у минулому індуїзм допускав умертвіння новонароджених дівчаток і заохочував самоспалення вдів. У ХХ ст. теж зберігається зневажливе ставлення до здоров'я жінок і дівчаток, що веде до їхньої підвищеної смертності. Шлюб вважається нерозривним союзом, випадки розлучень рідкісні;

- конфуціанство - це релігійно-етична доктрина в Китаї виникла в середині I тис. до н. і збереглася як соціально-етичне вчення, викладене філософом Конфуцієм. Протягом багатьох століть конфуціанство було панівною філософією і прагнуло впорядкування особистих і соціальних відносин шляхом їх регламентації: суворе дотримання культу предків, шанування старих, встановлення на велику родину. Загальна кількість прибічників – близько 180 млн. чол.;

- Даосизм - це друга місцева релігія Китаю, заснована на обожнювання природних явищ. Збереглася релігія лише деяких районах Китаю, число послідовників близько 30 млн. чол.;