Уявлення та уяви їх якості. Образні явища психіки: уявлення та уяву

НОУ «МУРМАНСЬКИЙ ГУМАНІТАРНИЙ ІНСТИТУТ»

ФАКУЛЬТЕТ ПСИХОЛОГІЇ

ЗАОЧНЕ ВІДДІЛЕННЯ

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

ЗА ЗАГАЛЬНОЮ ПСИХОЛОГІЇ

ТЕМА: ПРЕДСТАВЛЕННЯ. УЯВА.

Виконав: СТУДЕНТКА

2 КУРСУ, Ф-ТА ПСИХОЛОГІЇ

ЗАТІЧНОГО ВІДДІЛЕННЯ

БОРОДКІНА І.М.

Перевірив: Викладач

СЕМЕНОВА М.А.

Мурманськ 2009

Зотримання

ВСТУП

Поняття про уявлення, механізми виникнення уявлень

Основні характеристики уявлень

Функції уявлень

Класифікація та види уявлень

Операції уявлень

Поняття про уяву, механізми процесу уяви

Фізіологічні основи уяви

Роль уяви у житті

Види уяви

Операції уяви

Уява та творчість

Висновок

Література

Введітьеня

Первинну інформацію про навколишній світ ми отримуємо за допомогою відчуття та сприйняття. Порушення, що виникає в наших органах почуттів, не зникає безслідно в ту саму мить, коли припиняється дія на них подразників. Після цього виникають і протягом деякого часу зберігаються звані послідовні образи. У цьому роль цих образів для психічного життя порівняно невелика. Набагато більшого значення має той факт, що і через тривалий час після того, як ми сприймали якийсь предмет, образ цього предмета може бути знову випадково чи навмисно викликаний нами. Це явище отримало назву «подання».

Поняття про уявлення, механізми виникненнявлень

Уявлення - це психічний процес відображення предметів чи явищ, які у момент не сприймаються, але відтворюються з урахуванням нашого попереднього досвіду.

В основі уявлення лежить сприйняття об'єктів, що мало місце у минулому. Можна виділити кілька типів уявлень. По-перше, це уявлення пам'яті, т. е. уявлення, що виникли з урахуванням нашого безпосереднього сприйняття у минулому будь-якого предмета чи явища. По-друге, це уявлення. На перший погляд, цей тип уявлень не відповідає визначенню поняття «уявлення», тому що в уяві ми відображаємо те, чого ніколи не бачили, але це лише на перший погляд. Уявлення уяви формуються на основі отриманої в минулих сприйняттях інформації та її більш менш творчої переробки. Чим багатший минулий досвід, тим яскравішим і повнішим може бути відповідне уявлення.

Уявлення виникають не власними силами, а результаті нашої практичної діяльності. У цьому уявлення мають велике значення як процесів пам'яті чи уяви, -- вони надзвичайно важливі всім психічних процесів, які забезпечують пізнавальну діяльність людини. Процеси сприйняття, мислення, писемного мовлення завжди пов'язані з уявленнями, як і і пам'ять, яка зберігає інформацію і завдяки якій формуються уявлення.

Основні характеристикиики уявлень

Уявлення мають характеристики. Насамперед, уявлення характеризуються наочністю . Уявлення - це чуттєво-наочні образи дійсності, і в цьому полягає їхня близькість до образів сприйняття. Але перцептивні образи є відображенням тих об'єктів матеріального світу, які сприймаються в даний момент, тоді як уявлення - це відтворені та перероблені образи об'єктів, що сприймалися у минулому.

Наступною характеристикою уявлень є фрагментарність. Уявлення сповнені прогалин, окремі частини та ознаки представлені яскраво, інші - дуже неясно, а треті взагалі відсутні. Наприклад, коли ми уявляємо собі чиюсь особу, то ясно і чітко відтворюємо лише окремі риси, ті, на яких, як правило, ми фіксували увагу.

Не менш значущою характеристикою уявлень є їхня нестійкість і непостійність. Так, будь-який викликаний образ, будь-який предмет або чийсь образ, зникне з поля вашої свідомості, хоч би як ви намагалися його утримати. І вам доведеться робити чергове зусилля, щоб його знову викликати. Крім того, уявлення дуже текучі та мінливі. На передній план по черзі виступають то одні, інші деталі відтвореного образу.

Слід зазначити, що уявлення - це просто наочні образи дійсності, а завжди певною мірою узагальнені образи. У цьому полягає їхня близькість до понять. Узагальнення є у тих уявленнях, які належать до цілої групі подібних предметів (подання стільця взагалі, уявлення кішки взагалі та інших.), а й у уявленнях конкретних предметів. Кожен знайомий нам предмет ми бачимо неодноразово, і щоразу ми формується якийсь новий образ цього предмета, але коли ми викликаємо у свідомості уявлення про цей предмет, то образ носить завжди узагальнений характер.

Наші уявлення є результатом узагальнення окремих образів сприйняття. Ступінь узагальнення, що міститься в уявленні, може бути різною. Уявлення, що характеризуються великим ступенем узагальнення, називаються загальними уявленнями.

Функції уявлень

Уявлення, як і будь-який інший пізнавальний процес, здійснює ряд функцій у психічному регулюванні поведінки людини. Більшість дослідників виділяє три основні функції: сигнальну, регулюючу та настроювальну.

Сутність сигнальної функції уявлень полягає у відображенні в кожному конкретному випадку не тільки образу предмета, що раніше впливав на наші органи почуттів, а й різноманітної інформації про цей предмет, яка під впливом конкретних впливів перетворюється на систему сигналів, що управляють поведінкою.

Регулююча функція уявлень тісно пов'язана з їхньою сигнальною функцією і полягає у відборі потрібної інформації про предмет або явище, що раніше впливав на наші органи почуттів. Причому цей вибір здійснюється не абстрактно, а з урахуванням реальних умов майбутньої діяльності.

Наступна функція уявлень - настроювальна. Вона проявляється у орієнтації діяльності людини залежно від характеру впливів довкілля. Так, вивчаючи фізіологічні механізми довільних рухів, І. П. Павлов показав, що руховий образ, що з'явився, забезпечує налаштування рухового апарату на виконання відповідних рухів. Настроювальна функція уявлень забезпечує певний тренуючий ефект рухових уявлень, що сприяє формуванню алгоритму діяльності. Отже, уявлення грають дуже істотну роль психічної регуляції діяльності.

Класисфікація та види уявлень

Оскільки в основі уявлень лежить попередній перцептивний досвід, то основна класифікація уявлень будується на основі класифікації видів відчуття та сприйняття. Тому прийнято виділяти такі види уявлень: зорові, слухові, рухові (кінестетичні), дотичні, нюхові, смакові, температурні та органічні.

Класифікацію уявлень можна здійснити за такими ознаками: 1) за змістом; з цього погляду можна говорити про уявлення математичних, географічних, технічних, музичних тощо; 2) за ступенем узагальненості; з цього погляду можна говорити про приватні та загальні уявлення. Крім цього, класифікацію уявлень можна здійснити за рівнем прояву вольових зусиль.

Більшість уявлень пов'язано з зоровим сприйняттям. Характерною особливістю зорових уявлень є те, що в окремих випадках вони бувають гранично конкретними та передають усі видимі якості предметів: колір, форму, об'єм.

У сфері слухових уявлень найважливіше значення мають мовні та музичні уявлення. У свою чергу, мовні уявлення також можуть поділятися на кілька підтипів: фонетичні уявлення та темброво-інтонаційні уявлення. Суть музичних уявлень головним чином полягає у уявленні про співвідношення звуків за висотою та тривалістю, оскільки музична мелодія визначається саме звуковисотними та ритмічними співвідношеннями.

Інший клас уявлень - рухові уявлення. За характером виникнення вони відрізняються від зорових та слухових, тому що ніколи не є простим відтворенням минулих відчуттів, а завжди пов'язані з актуальними відчуттями. Щоразу, коли ми уявляємо собі рух якоїсь частини нашого тіла, відбувається слабке скорочення відповідних м'язів. Експериментально доведено, що кожного разу, коли ми рухово уявімо вимову будь-якого слова, прилади відзначають скорочення в м'язах язика, губ, гортані тощо. було б неможливим.

Необхідно зупинитися ще одному, дуже важливому, типі уявлень - просторових уявленнях. Термін «просторові уявлення» застосовується до тих випадків, коли ясно видаються просторова форма і розміщення об'єктів, але самі об'єкти при цьому можуть бути дуже невизначено. Як правило, ці уявлення настільки схематичні та безбарвні, що на перший погляд термін «зоровий образ» до них не застосовується. При цьому вони все ж таки залишаються образами - образами простору, оскільки один бік дійсності - просторове розміщення речей - вони передають з наочністю. Просторові уявлення переважно є зорово-руховими уявленнями, причому іноді першому плані висувається зоровий, іноді - руховий компонент.

Крім того, всі уявлення різняться за рівнем узагальненості. Уявлення прийнято розділяти на поодинокі та загальні. Слід зазначити, що одна з основних відмінностей уявлень від образів сприйняття полягає в тому, що образи сприйняття завжди бувають лише поодинокими, тобто містять інформацію лише про конкретний предмет, а уявлення часто носять узагальнений характер. Поодинокі уявлення - це уявлення, засновані на спостереженні одного предмета. Загальні уявлення - це уявлення, узагальнено відбивають властивості низки подібних предметів.

Слід зазначити, що це уявлення різняться за рівнем прояви вольових зусиль. При цьому прийнято виділяти довільні та мимовільні уявлення. Мимовільні уявлення - це уявлення, що виникають спонтанно, без активізації волі та пам'яті людини. Довільні уявлення - це уявлення, що виникають у людини в результаті вольового зусилля, на користь поставленої мети.

Операції уявлень

Всі люди відрізняються один від одного по тій ролі, яку відіграють у їхньому житті уявлення того чи іншого виду. Існування для людей відмінностей за якістю уявлень знайшло своє відображення у вченні про «типи уявлень». Відповідно до цієї теорії всі люди можуть бути розділені залежно від переважаючого типу уявлень на чотири групи: особи з переважанням зорових, слухових та рухових уявлень, а також особи з уявленнями змішаного типу. До останньої групи належать люди, які приблизно однаково користуються уявленнями будь-якого виду.

Людина з переважанням уявлень зорового типу, згадуючи текст, уявляє сторінку книжки, де цей текст надрукований, хіба що подумки його читає.

Людина з переважанням уявлень слухового типу, згадуючи текст, хіба що чує вимовлені слова. Цифри їм запам'ятовуються також як слухового образа.

Людина з переважанням уявлень рухового типу, згадуючи текст чи намагаючись запам'ятати будь-які цифри, вимовляє про себе.

Слід зазначити, що з яскраво вираженими типами уявлень зустрічаються дуже рідко. Більшість людей тією чи іншою мірою присутні уявлення всіх зазначених типів, і досить важко визначити, які їх грають у цієї людини провідну роль. Причому індивідуальні розбіжності у разі виражаються у переважанні уявлень певного типу, а й у особливостях уявлень.

Найважливішою умовою розвитку уявлень є наявність досить багатого перцептивного матеріалу. Суть цього твердження у тому, що наші уявлення значною мірою залежить від звичного способу сприйняття, і це необхідно враховувати під час вирішення конкретних завдань.

Найважливішим етапом розвитку уявлень є перехід від їх мимовільного виникнення уміння довільно викликати необхідні уявлення. У цьому слід пам'ятати, що будь-яке уявлення містить у собі елемент узагальнення, а розвиток уявлень йде шляхом збільшення у яких елемента узагальнення.

Збільшення узагальнюючого значення уявлень може у двох напрямах. Один шлях – це шлях схематизації. У результаті схематизації уявлення поступово втрачає ряд приватних індивідуальних ознак і деталей, наближаючись до схеми. Інший шлях – шлях розвитку типових образів. У цьому випадку уявлення, не втрачаючи своєї індивідуальності, навпаки, стають все більш конкретними та наочними та відображають цілу групу предметів та явищ.

Поняття про уяву,механізми процесу уяви

Уява - це процес перетворення уявлень, що відображають реальну дійсність, та створення на цій основі нових уявлень. Прийнято вважати, що уява зародилося процесі праці - специфічно людської діяльності, через існування потреби у перетворенні предметів реального світу. Процес уяви завжди протікає у нерозривному зв'язку з двома іншими психічними процесами – пам'яттю та мисленням. Говорячи про уяву, ми лише підкреслюємо переважне напрямок психічної діяльності. Якщо перед людиною стоїть завдання відтворити уявлення речей та подій, що були раніше у його досвіді, ми говоримо про процеси пам'яті. Але якщо ті ж уявлення відтворюються для того, щоб створити нове поєднання цих уявлень або створити з них нові уявлення, ми говоримо про діяльність уяви.

Образи уяви створюються лише шляхом переробки окремих сторін наявних в людини образів реальної дійсності. Говорячи про уяву, не можна недооцінювати його у психічної діяльності, оскільки певна переробка образів дійсності відбувається у найпростішому варіанті відтворення. Так, уявляючи будь-який предмет або подію, ми дуже часто не можемо відтворити відповідні факти у всіх подробицях і з усіма деталями. У цьому речі і події відтворюються над вигляді безладних фрагментів чи розрізнених кадрів, а їх цілісності і безперервності. Отже, відбувається своєрідна переробка матеріалу, що виражається у заповненні уявлень необхідними деталями, тобто у процесі відтворення починає проявлятися діяльність нашої уяви.

Значно більшою мірою діяльність уяви є у формуванні образів об'єктів чи явищ, яких ми ніколи не сприймали. Діяльність уяви тісно пов'язана з емоційними переживаннями людини. Уявлення бажаного може викликати в людини позитивні почуття, а певних ситуаціях мрія про щасливому майбутньому здатна вивести людину з вкрай негативних станів, дозволяє йому відволіктися від ситуації теперішнього моменту, проаналізувати те, що відбувається, і переосмислити значущість ситуації для майбутнього. Отже, уяву грає дуже істотну роль регуляції нашого поведінки.

Уява пов'язане з реалізацією наших вольових дій. Найважливіше призначення уяви як психічного процесу у тому, що уяву орієнтує людини у процесі діяльності - створює психічну модель кінцевого чи проміжного продуктів праці, що сприяє їх предметному втіленню. Більше того, що далі ми відходимо від механічної праці та наближаємося до творчої діяльності, то більшою мірою підвищується значення нашої уяви.

Фізіологіні основи уяви

Прийнято вважати, що фізіологічною основою уяви є актуалізація нервових зв'язків, їх розпад, перегрупування та поєднання нових систем. У такий спосіб виникають образи, що не збігаються з колишнім досвідом, але й не відірвані від нього. Складність, непередбачуваність уяви, його зв'язок з емоціями дають підстави припускати, що його фізіологічні механізми пов'язані як з корою, але й глибше залягають структурами мозку. Зокрема, велику роль тут відіграє гіпоталамолімбічна система.

Слід зазначити, що уяву через особливості відповідальних нього фізіологічних систем певною мірою пов'язані з регуляцією органічних процесів і руху. Уяву впливає на багато органічних процесів: функціонування залоз, діяльність внутрішніх органів, обмін речовин в організмі та ін А так само, уяву впливає і на рухові функції людини.

Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що уяву грає істотну роль як у регуляції процесів організму людини, і у регуляції його мотивованого поведінки.

Роль уяви у життілюдини

У житті уяву виконує ряд специфічних функцій. Перша їх у тому, щоб представляти дійсність у образах і мати можливість користуватися ними, вирішуючи завдання. Ця функція уяви пов'язана з мисленням та органічно до нього включена. Друга функція уяви полягає у регулюванні емоційних станів. За допомогою своєї уяви людина здатна хоча б частково задовольняти багато потреб, знімати напруженість, що породжується ними. Ця життєво важлива функція особливо підкреслюється та розробляється у психоаналізі. Третя функція уяви пов'язана з його участю у довільному регулюванні пізнавальних процесів та станів людини, зокрема сприйняття, уваги, пам'яті, мови, емоцій. З допомогою майстерно викликаних образів може звертати увагу до потрібні події. З допомогою образів він має можливість управляти сприйняттям, спогадами, висловлюваннями. Четверта функція уяви полягає у формуванні внутрішнього плану дій - здатності виконувати їх у розумі, маніпулюючи образами. Нарешті, п'ята функція – це планування та програмування діяльності, складання таких програм, оцінка їх правильності, процесу реалізації.

За допомогою уяви ми можемо керувати багатьма психофізіологічними станами організму, налаштовувати його на подальшу діяльність. Відомі факти, що свідчать про те, що за допомогою уяви чисто вольовим шляхом людина може впливати на органічні процеси: змінювати ритміку дихання, частоту пульсу, кров'яний тиск, температуру тіла. Дані факти лежать в основі аутотренінгу, що широко використовується для саморегуляції.

Завдяки уяві людина творить, розумно планує свою діяльність та керує нею. Уява виводить людину межі її миттєвого існування, нагадує йому минуле, відкриває майбутнє. Володіючи багатою уявою, людина може – «жити» в різному часі, що не може собі дозволити жодну іншу живу істоту у світі. Минуле зафіксовано в образах пам'яті, що довільно воскресають зусиллям волі, майбутнє представлене у мріях та фантазіях.

Уява є основою наочно-образного мислення, що дозволяє людині орієнтуватися у ситуації та вирішувати завдання без безпосереднього втручання практичних дій. Воно багато в чому допомагає йому у випадках життя, коли практичні дії або неможливі, або утруднені, або просто недоцільні (небажані).

Види уяви

В уяві проявляються всі види та рівні спрямованості особистості; вони породжують різні рівні уяви. Відмінність цих рівнів визначається насамперед тим, наскільки свідоме та активно ставлення людини до цього процесу. На нижчих рівняхзміна образів відбувається самопливом, мимоволі, на вищих у ній дедалі більшу роль грає свідоме, активне ставлення людини до формування образів.

Процеси уяви, як і пам'яті, можуть відрізнятися за рівнем довільності, чи навмисності. Крайнім випадком мимовільної роботи уяви є сновидіння, у яких образи народжуються ненавмисно і найнесподіваніших і химерних поєднаннях. Мимовільною у своїй основі також є діяльність уяви, що розгортається в напівсонному, дрімотному стані, наприклад, перед засипанням.

Довільна уява має для людини набагато більше значення. Цей вид уяви проявляється тоді, коли перед людиною стоїть завдання створення певних образів, намічених нею самою або заданих їй із боку. У цих випадках процес уяви контролюється і спрямовується самою людиною. В основі такої роботи уяви лежить вміння довільно викликати та змінювати потрібні уявлення.

Серед різних видів та форм довільної уяви можна виділити відтворюючу уяву, творчу уяву та мрію. Відтворюючу уяву проявляється тоді, коли людині необхідно відтворити уявлення об'єкта, якнайповніше відповідне його опису. Найчастіше ми стикаємося з уявою, що відтворює, коли необхідно відтворити яке-небудь уявлення за словесним описом. При цьому бувають випадки, коли ми відтворюємо уявлення про якийсь предмет не користуючись словами, а на основі схем та креслень. Отже, процес відтворення уяви тісно пов'язані з мисленням людини та її пам'яттю.

Наступний вид довільної уяви – творча уява. Воно характеризується тим, що людина перетворює уявлення та створює нові не за наявним зразком, а самостійно намічаючи контури образу, що створюється і вибираючи для нього необхідні матеріали.

Особливою формою уяви є мрія. Суть цього типу уяви у самостійному створенні нових образів. При цьому мрія має низку суттєвих відмінностей від творчої уяви. По-перше, у мрії людина завжди створює образ бажаного, тоді як у образах творчих зовсім не завжди втілюються бажання їхнього творця. У мріях знаходить своє образне вираження те, що тягне до себе людину, чого вона прагне. По-друге, мрія - це процес уяви, не включений у творчу діяльність, тобто не дає негайно та безпосередньо об'єктивного продукту у вигляді художнього твору, наукового відкриття, технічного винаходу тощо.

Головною особливістю мрії є те, що вона спрямована на майбутню діяльність, тобто мрія – це уява, спрямована на бажане майбутнє.

Слід зазначити, що ці типи мрії є активними, довільними та свідомими психічними процесами. У цьому уяву може існувати й у інший - пасивної формі, яка характеризується мимовільною грою уяви. Прикладом такої мимовільної уяви, як ми вже казали, є сон.

Якщо довільне, чи активне, уяву навмисно, т. е. пов'язані з вольовими проявами людини, то пасивне уяву то, можливо навмисним і ненавмисним. Навмисне пасивне уяву створює образи, які пов'язані з волею. Ці образи отримали назву мрій. У мріях найбільшою мірою яскраво виявляється зв'язок уяви з потребами особистості. Легко передбачити, про що мріятиме людина, яка з хвилюванням очікує значущої для нього події. Людям властиво мріяти про приємне, привабливе. Але якщо мрії починають замінювати діяльність і переважати в психічному житті особистості, то це вже свідчить про певні порушення психічного розвитку. Переважання мрій у психічному житті людини може призвести його до відриву від реальної дійсності, відходу у вигаданий світ, що, своєю чергою, починає гальмувати психічний та соціальний розвиток цієї людини.

Ненавмисне пасивна уява спостерігається при послабленні діяльності свідомості, його розладах, у напівдремотному стані, уві сні і т. д. Найбільш показовим проявом пасивної уяви є галюцинації, при яких людина сприймає неіснуючі об'єкти. Як правило, галюцинації спостерігаються за деяких психічних розладів.

Таким чином, при класифікації видів уяви виходять із двох основних характеристик. Це рівень прояву вольових зусиль і рівень активності, або усвідомленості.

Операції уяви

Перетворення дійсності в уяві не є суто довільною її зміною, воно має свої закономірні шляхи, які знаходять вираження у типових способах чи прийомах перетворення.

Образи, що відтворюються у процесі уяви, формуються на основі нашого попереднього досвіду, на основі уявлень про предмети та явища об'єктивної реальності. Створення образів уяви проходить два основні етапи. У першому етапі відбувається своєрідне розчленовування вражень, чи наявних уявлень, на складові частини. Іншими словами, перший етап формування образів уяви характеризується аналізом отриманих від реальності вражень чи сформованих у результаті попереднього досвіду уявлень. У результаті такого аналізу відбувається абстрагування об'єкта, т. е. він представляється нам ізольованим з інших об'єктів, у своїй також відбувається абстрагування елементів об'єкта.

З цими образами далі можуть здійснюватися перетворення двох основних типів. По-перше, ці образи можуть бути поставлені в нові поєднання та зв'язки. По-друге, цим образам може бути надано зовсім нового сенсу. У будь-якому випадку з абстрагованими образами виконуються операції, які можуть бути охарактеризовані як синтез. Ці операції, що є суть синтезуючої діяльності уяви, є другим етапом формування образів уяви.

Найпростішою формою синтезу у процесі уяви є аглютинація, т. е. створення нового образу шляхом приєднання до уяви частин чи властивостей одного об'єкта іншому.

Процеси, що лежать в основі аглютинації, дуже різноманітні. Як правило, їх можна розділити на дві основні групи: процеси, пов'язані з недостатністю критичності, або недостатністю аналітичності сприйняття, і довільні, тобто контрольовані свідомістю, пов'язані з розумовими узагальненнями.

Одним з найбільшою мірою поширених способів переробки образів сприйняття в образи уяви є збільшення або зменшення об'єкта або його частин. За допомогою такого способу було створено різні літературні персонажі.

Найбільш суттєвими способами переробки уявлень в образи уяви, що йдуть шляхом узагальнення суттєвих ознак, є схематизація та акцентування.

Схематизація може мати місце при різних умовах. По-перше, схематизація може бути в результаті неповного, поверхневого сприйняття об'єкта. По-друге, причиною схематизації у разі досить повного сприйняття об'єкта можливо забування будь-яких несуттєвих деталей чи частин. І тут у поданні на чільне місце виступають істотні деталі і риси. І нарешті, по-третє, причиною схематизації може бути свідоме відволікання від несуттєвих, або другорядних сторін об'єкта.

Акцентування полягає в підкресленні найбільшою мірою істотних, типових ознак образу. Як правило, цей спосіб використовується під час створення художніх образів.

Уява та творчість

Уява - найважливіша складова творчого процесу. У цьому уяву, перетворюючи сприймане, глибше і повніше відбиває дійсність, ніж просте сприйняття.

Психологія творчості проявляється у всіх його конкретних видах: винахідницькому, науковому, літературному, художньому тощо. буд. Найважливішим умовами творчості є певних переживань, які створюють емоційний тон творчої діяльності.

Незважаючи на легкість, довільність, непередбачуваність виникаючих образів, творче перетворення дійсності в уяві підпорядковується своїм законам і здійснюється певними способами. Нові уявлення виникають на основі того, що вже було у свідомості, завдяки операціям аналізу та синтезу. Зрештою, процеси уяви полягають у уявному розкладанні вихідних уявлень на складові (аналіз) і подальшому їх поєднанні у нових поєднаннях (синтез), тобто носять аналітико-синтетичний характер. Отже, творчий процес спирається на ті ж механізми, які задіяні при формуванні звичайних образів уяви.

Висновок

Людина постійно вступає в контакт із навколишнім середовищем. Щомиті на наші органи почуттів впливають десятки та сотні різноманітних стимулів, багато з яких надовго залишаються в пам'яті людини. Причому одним із найцікавіших феноменів психіки людини є те, що отримані в попередній практиці враження від предметів та явищ реального світу не тільки зберігаються у пам'яті тривалий час, але й піддаються певній обробці. Існування даного феномену зумовило можливість людини впливати на навколишнє середовище та цілеспрямовано змінювати його.

Слід зазначити, що вплив тварини на довкілля та зміна довкілля людиною мають важливі відмінності. На відміну від тварини людина впливає на середовище планомірно, спрямовуючи свої зусилля до поставленої мети. Такий характер зміни дійсності у процесі праці передбачає попереднє уявлення у свідомості того, що людина хоче отримати внаслідок своєї діяльності. Наприклад, павук здійснює певні операції, що нагадують операції ткача, і бджоли будівництвом своїх воскових осередків нагадують людей-будівельників. При цьому будь-який найгірший фахівець відрізняється від найкращої бджоли або наймайстернішого павука тим, що він діє за заздалегідь наміченим планом. Будь-яка праця передбачає вироблення такого плану, і лише потім - його здійснення практично. Можна дійти невтішного висновку у тому, що уяву грає істотну роль як у регуляції процесів організму людини, і у регуляції його мотивованого поведінки.

Література:

1. Гамезо, М.В., Домашенко І.О. Атлас з психології [Текст]: інформ. метод. матеріали до курсу "Загальна психологія"; навч. посібник для студентів пед. ін-тів/М. В. Гамезо, І. А. Домашенко; - М.; Освіта, 1986, - 272 с.; іл.

2. Маклаков, А.Г. Загальна психологія [Текст]: підручник для вузів / А. Г. Маклаков. - СПб.; Пітер, 2001. – 583 с.; іл. - (Серія "Підручник нового століття").

3. Немов, Р.С. Психологія [Текст]: Навч. для студентів вищих. пед. навч. закладів у трьох книгах/Р.С.Немов.. - 2-ге вид. – М. Просвітництво: Владос, 1995. Книга 1. – 576 с.

4. Загальна психологія [Текст]: навч. для студентів пед. ін-тів/А. В. Петровський, А.В. Брушлинський, В.П. Зінченко та ін; За ред. А. В. Петровського, - 3-тє вид., Перероб. та дод. - М.; Освіта, 1986, - 464 с., іл.

5. Рубінштейн, С.Л. Основи загальної психології [Текст]/С.Л.Рубінштейн. - СПб.; Пітер, 2007. – 713 с.; іл. - (Серія «Майстра психології»).

Образи, якими оперує людина, містять у собі як сприйняті раніше предмети і явища. Змістом образів може і те, що він будь-коли сприймав безпосередньо: картини далекого минулого чи майбутнього; місця, де він ніколи не був і не буде; істоти, яких немає, не тільки на Землі, а й взагалі у Всесвіті. Образи дозволяють людині вийти за межі реального світу у часі та просторі. Саме ці образи, що перетворюють, видозмінюють людський досвід, є основною характеристикою уяви.

Зазвичай під уявою чи фантазією мають на увазі не зовсім те, що мається на увазі під цими словами у науці. У життєвому побуті уявою чи фантазією називають усе те, що неможливо, відповідає дійсності і, що в такий спосіб немає ніякого практичного значення. Насправді ж уява як основа будь-якої творчої діяльності однаково проявляється рішуче у всіх сторонах культурного життя, уможливлюючи художню, наукову та технічну творчість.

За допомогою відчуттів, сприйняття та мислення людина відображає реальні властивості об'єктів навколишньої дійсності та надходить відповідно до них у конкретній ситуації. За допомогою пам'яті він використовує свій досвід. Але поведінка людини може визначатися як актуальними чи минулими властивостями ситуації, а й тими, які можуть бути їй властиві у майбутньому. Завдяки такій здатності в людській свідомості виникають образи об'єктів, які в даний момент не існують, але згодом можуть бути втілені у конкретні об'єкти. Здатність відбивати майбутнє і діяти відповідно до очікуваної, тобто. уявної ситуації характерна тільки для людини.

Уява- Пізнавальний процес відображення майбутнього шляхом створення нових образів на основі переробки образів сприйняття, мислення та уявлень, отриманих у попередньому досвіді.

За допомогою уяви створюються образи, що ніколи в цілому не приймалися людиною насправді. Сутність уяви полягає у перетворенні світу. Цим визначається найважливіша роль уяви у розвитку людини як суб'єкта, що діє.

Уява і мислення - процеси близькі за своєю структурою та функціями. Л. С. Виготський називав їх "надзвичайно спорідненими", відзначаючи спільність їх походження та будови як психологічних систем. Уяву він розглядав як необхідний, невід'ємний момент мислення, особливо творчого, оскільки у мислення завжди включені процеси прогнозування та передбачення. У проблемних ситуаціях людина використовує мислення та уяву. Сформоване в уяві уявлення про можливе рішення зміцнюють мотивацію пошуку, та визначає його напрямок. Чим невизначенішою є проблемна ситуація, що більше у ній невідомого, тим значнішою стає роль уяви. Воно може здійснюватися за неповних вихідних даних, оскільки доповнює їх продуктами власної творчості.

Глибокий взаємозв'язок існує також між уявою та емоційно-вольовими процесами. Одне з її проявів у тому, що з виникненні у свідомості людини уявного образу він відчуває істинні, дійсні, а чи не уявні емоції, що дозволяє уникати небажаних впливів і втілювати у життя бажані образи. Л. С. Виготський назвав це законом "емоційної реальності уяви"

Наприклад, людині треба переправитися човном через бурхливу річку. Уявляючи, що човен може перевернутися, він відчуває не уявний, а справжній страх. Це спонукає його вибрати безпечніший спосіб переправи.

Уява може впливати на силу емоцій та почуттів, які відчуває людина. Наприклад, люди часто переживають почуття тривоги, занепокоєння з приводу лише уявних, а чи не реальних подій. Зміна уяви може знизити рівень тривожності, зняти напругу. Уявлення переживань іншу людину допомагає формуванню та прояву щодо нього почуття емпатії, співпереживання. У вольових діях уявлення в уяві кінцевого результату діяльності спонукає для його здійснення. Чим яскравіший образ уяви, тим більше сила, що спонукає, але при цьому має значення і реалістичність образу.

Уява є значним чинником, що впливає розвиток особистості. Ідеали як уявний образ, якого людина хоче наслідувати або якого прагне, служать зразками для організації його життєдіяльності, особистісного і морального розвитку.

Види уяви

Існують різні види уяви. За рівнем активностіуява може бути пасивним та активним. Пасивнеуява не стимулює людину до активних дій. Він задовольняється створеними образами і прагне реалізувати в дійсності або малює образи, які у принципі неможливо знайти реалізовані. У житті таких людей називають утопістами, безплідними мрійниками. Н. В. Гоголь, створивши образ Манилова, зробив його ім'я загальним для такого типу людей. Активнеуява - це створення образів, які згодом реалізуються в практичних діях та продуктах діяльності. Іноді це вимагає від людини великих зусиль та значних витрат часу. Активна уява підвищує творчий зміст та ефективність та інших видів діяльності.

Продуктивне

Продуктивним називають уяву, образах якого є багато нового (елементів фантазії). Продукти такої уяви зазвичай ні на що не схожі або дуже мало схожі на те, що відомо.

Репродуктивне

Репродуктивне — це уява, у продуктах якого є чимало відомого, хоча є й окремі елементи нового. Таким, наприклад, є уяву поета-початківця, письменника, інженера, художника, які спочатку створюють свої твори за відомими зразками, тим самим, навчаючись професійній майстерності.

Галюцинації

Галлюцинаціями називаються продукти уяви, що народжуються зміненим (не нормальним) станом свідомості людини. Ці стани можуть виникнути з різних причин: захворювання, гіпноз, вплив психотропних речовин типу наркотиків, алкоголю тощо.

Мрії

Мрії – це продукти уяви, орієнтованої на бажане майбутнє. У мріях містяться більш менш реальні і в принципі здійсненні плани людини. Мрії як форма уяви особливо характерні для людей молодого віку, які мають більшу частину життя ще попереду.

Мрії

Мріями називають своєрідні мрії, які, як правило, є відірваними від реальної дійсності і в принципі неможливі. Мрії займають проміжне становище між мріями та галюцинаціями, але їхня відмінність від галюцинацій полягає в тому, що мрії є продуктами активності нормальної людини.

Сновидіння

Особливий інтерес завжди представляли і досі становлять сновидіння. В даний час схиляються до того, що в сновидіннях можуть відображатися процеси обробки інформації мозком людини, причому зміст сновидінь не тільки функціонально пов'язаний з цими процесами, але може включати нові цінні ідеї і навіть відкриття.

Довільна та мимовільна уява

Уява по-різному пов'язані з волею людини, виходячи з чого виділяються довільне і мимовільне уяву. Якщо образи створюються при ослабленої діяльності свідомості, уява називається мимовільним. Воно має місце у напівдрімотному стані або уві сні, а також при деяких розладах свідомості. Довільнеуява — це усвідомлена, спрямована діяльність, виконуючи яку, людина усвідомлює її цілей і мотивів. Воно характеризується навмисним створенням образів. Активність і довільність уяви можуть поєднуватися у різний спосіб. Прикладом довільного пасивного уяви є мрії, коли людина навмисно вдається до думок у тому, що навряд коли-небудь здійснитися. Довільна активна уява проявляється у тривалому, цілеспрямованому пошуку потрібного образу, що характерно, зокрема, для діяльності письменників, винахідників, художників.

Відтворююча та творча уява

У зв'язку з минулим досвідом виділяють два види уяви: відтворюючу та творчу. Відтворюючеуява — це створення образів об'єктів, які раніше у закінченому вигляді людиною не сприймалися, хоча він знайомий із подібними об'єктами або з їх окремими елементами. Образи формуються за словесним описом, схематичним зображенням — кресленням, малюнком, географічною картою. При цьому використовуються наявні щодо даних об'єктів знання, що визначає переважно репродуктивний характер образів, що створюються. У той же час вони відрізняються від уявлень пам'яті великою різноманітністю, гнучкістю та динамічністю елементів образу. Творчеуява - самостійне створення нових образів, які втілюються в оригінальні продукти різних видів діяльності за мінімальної опосередкованої опори на минулий досвід.

Реалістична уява

Малюючи різні образи у своїй уяві, люди завжди оцінюють можливість реалізації насправді. Реалістична уявамає місце, якщо людина вірить у реальність і можливість здійснення створюваних образів. Якщо він не бачить такої можливості, має місце фантастична уява. Жорсткого кордону між реалістичною та фантастичною уявою не існує. Відомо багато випадків, коли образ, народжений фантазією людини як абсолютно нереалістичний (наприклад, придуманий А. Н. Толстим гіперболоїд), надалі ставав реальністю. Фантастична уява присутня у сюжетно-рольових іграх дітей. Воно лягло основою літературних творів певного жанру — казок, наукової фантастики, “фентазі”.

При всьому різноманітті видів уяви для них характерна загальна функція, яка визначає їхнє головне значення в життєдіяльності людини попередження майбутнього, Ідеальне уявлення результату діяльності до того, як він буде досягнутий. З нею пов'язані й інші функції уяви — стимулююча та плануюча. Створені в уяві образи спонукають, стимулюють людину реалізації в конкретних діях. Перетворююче вплив уяви поширюється як майбутню активність людини, а й у його минулий досвід. Уява сприяє вибірковості у його структуруванні та відтворенні відповідно до цілей сьогодення та майбутнього. Створення образів уяви здійснюється у вигляді складних процесів переробки актуально сприймається інформації та уявлень пам'яті. Подібно до того, як це має місце в мисленні, основними процесами або операціями уяви є аналіз та синтез. З допомогою аналізу предмети чи ставлення до них поділяються на складові, а з допомогою синтезу наново будується цілісний образ предмета. Але на відміну від мислення в уяві людина вільніше поводиться з елементами предметів, відтворюючи нові цілісні образи.

Досягається це з допомогою комплексу специфічних уяви процесів. Основними з них є перебільшення(гіперболізація) та зменшення реально існуючих об'єктів або їх частин (наприклад, створення образів велетня, джину або Дюймовочки); акцентування- підкреслення або утрирування реально існуючих об'єктів або їх частин (наприклад, довгий ніс Буратіно, блакитне волосся Мальвін); аглютинація- поєднання різних, реально існуючих елементів і властивостей об'єктів у незвичайних поєднаннях (наприклад, створення вигаданих образів кентавра, русалки). Специфіка процесу уяви у тому, що де вони відтворюють певні враження у тих самих поєднаннях і формах, у яких вони були сприйняті і збережені як минулого досвіду, а будують їх нові поєднання і форми. У цьому виявляється глибокий внутрішній зв'язок уяви та творчості, яка завжди спрямована на створення нового – матеріальних цінностей, наукових ідей чи .

Взаємозв'язок уяви та творчості

Існують різні види творчості: наукове, технічне, літературне, художнєта ін. Жоден із цих видів не можливий без участі уяви. У своїй основній функції - передбачанні того, що ще не існує, воно зумовлює виникнення інтуїції, припущення, осяяння як центральної ланки творчого процесу. Вченому уяву допомагає побачити явище, що вивчається, в новому світлі. В історії науки є безліч прикладів виникнення образів уяви, реалізованих згодом у нові ідеї, великі відкриття та винаходи.

Англійський фізик М. Фарадей, вивчаючи взаємодію провідників зі струмом на відстані, уявляв, що вони оточені невидимими лініями як щупальцями. Це призвело його до відкриття силових ліній та явищ електромагнітної індукції. Німецький інженер О. Ліліенталь довго спостерігав і аналізував літаючий політ птахів. Виник у його уяві образ штучного птаха послужив основою винаходу планера і першого польоту на ньому.

Створюючи літературні твори, письменник реалізує у слові образи своєї естетичної уяви. Їхня яскравість, широта і глибина охоплюваних ними явищ дійсності відчувається згодом читачами, і викликають у них почуття співтворчості. Л. Н. Толстой писав у своїх щоденниках, що "при сприйнятті справді художніх творів виникає ілюзія того, що людина не сприймає, а творить, йому здається, що це він зробив таку прекрасну річ".

Велика роль уяви та у педагогічній творчості. Його специфіка полягає в тому, що результати педагогічної діяльності виявляються не відразу, а через якийсь іноді тривалий час. Їх уявлення як моделі формованої особистості дитини, способу її поведінки й мислення у майбутньому визначає вибір методів навчання і виховання, педагогічних вимог і впливів.

В усіх людей здібності до творчості різні. Їх формування визначається великою кількістю різного роду аспектів. До них відносяться вроджені задатки, діяльність людини, особливості навколишнього середовища, умови навчання та виховання, що впливають на розвиток у людини особливостей психічних процесів та якостей особистості, що сприяють творчим досягненням.

НОУ «МУРМАНСЬКИЙ ГУМАНІТАРНИЙ ІНСТИТУТ»

ФАКУЛЬТЕТ ПСИХОЛОГІЇ

ЗАОЧНЕ ВІДДІЛЕННЯ

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

ЗА ЗАГАЛЬНОЮ ПСИХОЛОГІЇ

ТЕМА: ПРЕДСТАВЛЕННЯ. УЯВА.

Виконав: СТУДЕНТКА

2 КУРСУ, Ф-ТА ПСИХОЛОГІЇ

ЗАТІЧНОГО ВІДДІЛЕННЯ

БОРОДКІНА І.М.

Перевірив: Викладач

СЕМЕНОВА М.А.

Мурманськ 2009


Вступ

Поняття про уявлення, механізми виникнення уявлень

Основні характеристики уявлень

Функції уявлень

Класифікація та види уявлень

Операції уявлень

Поняття про уяву, механізми процесу уяви

Фізіологічні основи уяви

Роль уяви у житті

Види уяви

Операції уяви

Уява та творчість

Висновок

Література


Вступ

Первинну інформацію про навколишній світ ми отримуємо за допомогою відчуття та сприйняття. Порушення, що виникає в наших органах почуттів, не зникає безслідно в ту саму мить, коли припиняється дія на них подразників. Після цього виникають і протягом деякого часу зберігаються звані послідовні образи. Проте роль цих образів для психічного життя порівняно невелика. Набагато більшого значення має той факт, що й через тривалий час після того, як ми сприймали будь-який предмет, образ цього предмета може бути знову випадково або навмисно викликаний нами. Це явище отримало назву «подання».


Поняття про уявлення, механізми виникнення уявлень

Уявлення - це психічний процес відображення предметів чи явищ, які у момент не сприймаються, але відтворюються з урахуванням нашого попереднього досвіду.

В основі уявлення лежить сприйняття об'єктів, що мало місце у минулому. Можна виділити кілька типів уявлень. По-перше, це уявлення пам'яті, т. е. уявлення, що виникли з урахуванням нашого безпосереднього сприйняття у минулому будь-якого предмета чи явища. По-друге, це уявлення. На перший погляд, цей тип уявлень не відповідає визначенню поняття «уявлення», тому що в уяві ми відображаємо те, чого ніколи не бачили, але це лише на перший погляд. Уявлення уяви формуються на основі отриманої в минулих сприйняттях інформації та її більш менш творчої переробки. Чим багатший минулий досвід, тим яскравішим і повнішим може бути відповідне уявлення.

Уявлення виникають не власними силами, а результаті нашої практичної діяльності. У цьому уявлення мають велике значення як процесів пам'яті чи уяви, - вони надзвичайно важливі всім психічних процесів, які забезпечують пізнавальну діяльність людини. Процеси сприйняття, мислення, писемного мовлення завжди пов'язані з уявленнями, як і і пам'ять, яка зберігає інформацію і завдяки якій формуються уявлення.

Основні характеристики уявлень

Уявлення мають характеристики. Насамперед, уявлення характеризуються наочністю . Уявлення - це чуттєво-наочні образи дійсності, і в цьому полягає їхня близькість до образів сприйняття. Але перцептивні образи є відображенням тих об'єктів матеріального світу, які сприймаються в даний момент, тоді як уявлення – це відтворені та перероблені образи об'єктів, що сприймалися у минулому.

Наступною характеристикою уявлень є фрагментарність. Уявлення сповнені прогалин, окремі частини та ознаки представлені яскраво, інші – дуже неясно, а треті взагалі відсутні. Наприклад, коли ми уявляємо собі чиюсь особу, то ясно і чітко відтворюємо лише окремі риси, ті, на яких, як правило, ми фіксували увагу.

Не менш значущою характеристикою уявлень є їхня нестійкість і непостійність. Так, будь-який викликаний образ, будь-який предмет або чийсь образ, зникне з поля вашої свідомості, хоч би як ви намагалися його утримати. І вам доведеться робити чергове зусилля, щоб його знову викликати. Крім того, уявлення дуже текучі та мінливі. На передній план по черзі виступають то одні, інші деталі відтвореного образу.

Слід зазначити, що уявлення - це просто наочні образи дійсності, а завжди певною мірою узагальнені образи. У цьому полягає їхня близькість до понять. Узагальнення є у тих уявленнях, які належать до цілої групі подібних предметів (подання стільця взагалі, уявлення кішки взагалі та інших.), а й у уявленнях конкретних предметів. Кожен знайомий нам предмет ми бачимо неодноразово, і щоразу ми формується якийсь новий образ цього предмета, але коли ми викликаємо у свідомості уявлення про цей предмет, то образ носить завжди узагальнений характер.

Наші уявлення є результатом узагальнення окремих образів сприйняття. Ступінь узагальнення, що міститься в уявленні, може бути різною. Уявлення, що характеризуються великим ступенем узагальнення, називаються загальними уявленнями.

Функції уявлень

Уявлення, як і будь-який інший пізнавальний процес, здійснює ряд функцій у психічному регулюванні поведінки людини. Більшість дослідників виділяє три основні функції: сигнальну, регулюючу та настроювальну.

Сутність сигнальної функції уявлень полягає у відображенні в кожному конкретному випадку не тільки образу предмета, що раніше впливав на наші органи почуттів, а й різноманітної інформації про цей предмет, яка під впливом конкретних впливів перетворюється на систему сигналів, що управляють поведінкою.

Регулююча функція уявлень тісно пов'язана з їхньою сигнальною функцією і полягає у відборі потрібної інформації про предмет або явище, що раніше впливав на наші органи почуттів. Причому цей вибір здійснюється не абстрактно, а з урахуванням реальних умов майбутньої діяльності.

Наступна функція уявлень – настроювальна. Вона проявляється у орієнтації діяльності людини залежно від характеру впливів довкілля. Так, вивчаючи фізіологічні механізми довільних рухів, І. П. Павлов показав, що руховий образ, що з'явився, забезпечує налаштування рухового апарату на виконання відповідних рухів. Настроювальна функція уявлень забезпечує певний тренуючий ефект рухових уявлень, що сприяє формуванню алгоритму діяльності. Отже, уявлення грають дуже істотну роль психічної регуляції діяльності.


Класифікація та види уявлень

Оскільки в основі уявлень лежить попередній перцептивний досвід, то основна класифікація уявлень будується на основі класифікації видів відчуття та сприйняття. Тому прийнято виділяти такі види уявлень: зорові, слухові, рухові (кінестетичні), дотичні, нюхові, смакові, температурні та органічні.

Класифікацію уявлень можна здійснити за такими ознаками: 1) за змістом; з цього погляду можна говорити про уявлення математичних, географічних, технічних, музичних тощо; 2) за ступенем узагальненості; з цього погляду можна говорити про приватні та загальні уявлення. Крім цього, класифікацію уявлень можна здійснити за рівнем прояву вольових зусиль.

Більшість уявлень пов'язано з зоровим сприйняттям. Характерною особливістю зорових уявлень є те, що в окремих випадках вони бувають гранично конкретними та передають усі видимі якості предметів: колір, форму, об'єм.

У сфері слухових уявлень найважливіше значення мають мовні та музичні уявлення. У свою чергу, мовні уявлення також можуть поділятися на кілька підтипів: фонетичні уявлення та темброво-інтонаційні уявлення. Суть музичних уявлень головним чином полягає у уявленні про співвідношення звуків за висотою та тривалістю, оскільки музична мелодія визначається саме звуковисотними та ритмічними співвідношеннями.

Інший клас уявлень – рухові уявлення. За характером виникнення вони відрізняються від зорових та слухових, тому що ніколи не є простим відтворенням минулих відчуттів, а завжди пов'язані з актуальними відчуттями. Щоразу, коли ми уявляємо собі рух якоїсь частини нашого тіла, відбувається слабке скорочення відповідних м'язів. Експериментально доведено, що кожного разу, коли ми рухово уявімо вимову будь-якого слова, прилади відзначають скорочення в м'язах язика, губ, гортані тощо. було б неможливим.

Необхідно зупинитися ще одному, дуже важливому, типі уявлень - просторових уявленнях. Термін «просторові уявлення» застосовується до тих випадків, коли ясно видаються просторова форма і розміщення об'єктів, але самі об'єкти у своїй можуть бути дуже невизначено. Як правило, ці уявлення настільки схематичні та безбарвні, що на перший погляд термін «зоровий образ» до них не застосовується. Однак вони все ж таки залишаються образами - образами простору, оскільки один бік дійсності - просторове розміщення речей - вони передають з повною наочністю. Просторові уявлення переважно є зорово-руховими уявленнями, причому іноді першому плані висувається зоровий, іноді - руховий компонент.

Загальна характеристика уяви та її роль психічної діяльності. Уява як процес перетворення уявлень. Механізми процесу уяви. Фізіологічні засади уяви. Види уяви. Класифікація уяви за рівнем навмисності. Відтворюючу уяву. Творча уява. Мрія. Просторова уява. Активна та пасивна уява. Основні етапи формування уявних образів. Аналіз, абстрагування, синтез. Аглютинація як механізм формування образів уяви. Схематизація та акцентування. Характеристика ступеня розвитку уяви. Етапи розвитку уяви.

Уява -це пізнавальний психічний процес, заснований на перетворюючому відображенні дійсності, що виражається у створенні чуттєвих образів, що ніколи в цілому не сприймаються людиною, на основі матеріалу сприйняття, отриманого в попередньому досвіді.

Уява притаманне лише людині. Воно породжене трудовою діяльністю та розвивається на її основі. Специфіка уяви полягає у переробці минулого досвіду. У цьому плані воно нерозривно пов'язані з процесом пам'яті. Воно перетворює те, що є у пам'яті. Уява тісно взаємопов'язане з процесом сприйняття. Воно входить у сприйняття, впливає створення образів сприйманих предметів. Воно збагачує нові образи, робить їх продуктивнішими. Найтісніші зв'язки існують між уявою та мисленням. Особливо це проявляється у проблемній ситуації. Найважливіше значення уяви - у цьому, що дозволяє уявити результат праці на його початку, цим, орієнтуючи людини у процесі діяльності.

Уява працює у тому етапі пізнання, коли невизначеність ситуації дуже велика. Чим звичнішою, точнішою і певнішою є ситуація, тим менше простору для фантазії. Цінність уяви як психічного процесу полягає в тому, що воно дозволяє приймати рішення за відсутності необхідної інформації.

- Уява використовує уявлення пам'яті як будівельний матеріал;

– уява має чуттєву природу;

– уява забезпечує прогностичну та регулятивну функції у діяльності та поведінці;

– уява пов'язане з особистісними підструктурами: емоціями та волею;

- Уява впливає на регуляцію органічних процесів;

– уява впливає рухові функції людини і може ними управляти.

Таким чином, уява відіграє велику роль у регуляції діяльності та поведінки людини, а також процесів, що відбуваються в її організмі.

Уява як процес перетворення уявлень.

Подання -це відображення предметів чи явищ, які на даний момент не сприймаються, але відтворюються на основі нашого попереднього досвіду.

Уява -це процес перетворення уявлень, що відображають реальну дійсність, та створення на цій основі нових уявлень.

Уявлення уяви -це створені на основі минулого досвіду образи неіснуючих або ніколи не сприймалися раніше предметів і явищ.

Процес уяви завжди протікає у нерозривному зв'язку з двома іншими психічними процесами – пам'яттю та мисленням. Якщо перед людиною стоїть завдання відтворити уявлення речей та подій, ми говоримо про процеси пам'яті. Але якщо уявлення відтворюються для того, щоб створити нове поєднання цих уявлень або створити нові уявлення, ми говоримо про діяльність уяви.

Механізми процесу уяви: гіперболізація-збільшення чи зменшення предмета, зміна якостей його частин; загострення- підкреслення будь-яких ознак; схематизація- згладжування відмінностей і зменшення рис подібності з-поміж них; типізація- виділення істотного, що повторюється в однорідних явищах і здійснення їх у конкретному образе; аглютинація- з'єднання не що з'єднуються у дійсності якостей, якостей, елементів предметів. Процеси, що лежать в основі аглютинації, дуже різноманітні. Як правило, їх можна розділити на дві основні групи: процеси, пов'язані з недостатністю критичності, або недостатністю аналітичності сприйняття, і довільні, тобто контрольовані свідомістю, пов'язані з розумовими узагальненнями; включення вже відомих образів у новий контекст- Надання нового сенсу звичним об'єктам та явищам.

Фізіологічні основи уяви:Уява, як і мислення, є функцією мозку. Труднощі опису фізіологічних основ уяви пов'язані з тим, що вона використовує зміст вищих форм психічних процесів (сприйняття, пам'яті, уваги, мислення), і впливає на органічні процеси. Отже, для функціонування уяви необхідні як відділи кори головного мозку, що відповідають за пізнавальні процеси, так і підкіркові шари головного мозку, пов'язані з регуляцією рухів, органічними процесами, а також реалізують неусвідомлювані форми поведінки та діяльності.

Фізіологічний процес уяви є актуалізацію нервових зв'язків, їх розпад, перегрупування і об'єднання в нові системи. Таким чином, виникають нові образи, відмінні від образів, що є в пам'яті людини.

Види уяви:активне, пасивне, продуктивне та репродуктивне, творче.

За рівнем активностіуяву поділяють на пасивне та активне.

Активне уява характеризується тим, що, користуючись ним, людина за власним бажанням, зусиллям волі викликає у себе відповідні образи. Образи пасивного про уяви виникають спонтанно, крім волі та бажання людини. До активної уяви відносять всі форми довільної уяви. До пасивного - мрії (образи, не пов'язані з життєвими потребами людини), сон і дрімотний стан.

Продуктивнеуява відрізняється тим, що у ньому дійсність свідомо конструюється людиною, а чи не просто механічно копіюється чи відтворюється. В репродуктивномууяві ставиться завдання відтворити реальність у вигляді, якою вона є.

Класифікація уяви за рівнем навмисності:довільне та мимовільне.

Мимовільне уява проявляється у сновидіннях, у яких образи народжуються ненавмисно і найнесподіваніших і химерних поєднаннях.

Довільне уява має для людини набагато більше значення. Цей вид уяви проявляється тоді, коли перед людиною стоїть завдання створення певних образів, намічених нею самою або заданих їй із боку.

Серед видів довільної уяви виділяють відтворюючу уяву, творчу уяву та мрію.

Відтворюючу уяву.Відтворюючу уяву проявляється тоді, коли людині необхідно відтворити уявлення про об'єкт як можна більш повно за його описом або схемою (кресленням). Цей вид уяви працює тоді, коли ми читаємо літературні твори, намагаємося відтворити ті чи інші історичні події, уявити ту чи іншу місцевість за описом і т.д. д. У відтворенні образів на основі схеми або креслення бере активну участь просторова уява- здатність відтворювати образи в тривимірному просторі.

Творча уява.характеризується тим, що людина створює нові образи не за наявним зразком, а самостійно, на основі свого минулого досвіду. Між відтворюючою і творчою уявою немає жорсткої межі, ці форми уяви можуть переходити один в одного і доповнювати один одного.

Мріяяк форма довільної уяви так само передбачає створення нових образів, але має низку відмінностей від творчої уяви.

1. У мрії людина завжди створює образ бажаного, тоді як у образах творчих не завжди втілюються бажання їх творця. 2) Мрія - це процес уяви, не включений в реальну діяльність і не передбачає отримання того чи іншого матеріального продукту; творча уява - це обов'язковий компонент творчої діяльності (наукової, образотворчої тощо), результатом якої є ті чи інші наукові чи культурні цінності. 3) Деяким людям мрія замінює активну діяльність (наприклад, Манілов). Іноді мрія постає як механізм психологічного захисту, який захищає організм людини від впливу серйозної психічної травми, або включається тоді, коли активна діяльність людини обмежена або неможлива (інваліди).

Головною особливістю мрії є те, що вона спрямована на майбутню діяльність.

Поруч із сприйняттям, пам'яттю і мисленням і мовою важливу роль діяльності людини грає уяву.
Уява - це психічний процес уявного створення нового у формі образу, уявлення, ідеї, дії. Водночас воно – явище психіки. Також уява - це уявлення відсутнього об'єкта. Процес уяви властивий лише людині і є необхідною умовою його трудової діяльності.
Людина, перш ніж щось зробити, уявляє, що треба робити і як вона це робитиме. Таким чином, він уже заздалегідь створює образ матеріальної речі, яка виготовлятиметься у подальшій практичній діяльності. Ця здатність людини заздалегідь уявити кінцевий підсумок своєї праці, а також процес створення матеріальної речі, що різко відрізняє людську діяльність від «діяльності» тварин, іноді дуже майстерною.
Види уяви:
- довільне (активне) - ініціюється вольовим зусиллям за необхідності, під час вирішення проблем;
- мимовільне (пасивне) - ініціюється мимоволі і проявляється у снах, мріях, фантазіях, мріях;
- продуктивне - «що виробляє» щось (роман «Майстер і Маргарита», фантастика);
- репродуктивне - «відтворююче», що відтворює дійсність, - те, що було відомо (у мистецтві - напрямки натуралізм, реалізм);
- антиципіруюче - що передбачає майбутні події, наслідки дій;
- Творче - що створює нові образи та ідеї, що мають цінність для людей і втілюються в оригінальні продукти діяльності.
Реальність пропускається через продуктивну уяву творців, вони по-новому її конструюють, користуючись світлом, кольором, наповнюючи свої твори вібрацією повітря (імпресіонізм), вдаючись до точкового зображення предметів (пуантилізм у живописі та музиці), розкладаючи об'єктивний світ на геометричні фігури (кубізм) і т.д.
Найчастіше творчий процес у мистецтві пов'язаний з активною уявою: перш ніж відобразити будь-який образ на папері, полотні або нотному аркуші, художник створює його у своїй уяві, додаючи до цього свідомі вольові зусилля. Нерідко активну уяву настільки захоплює творця, що він втрачає зв'язок зі своїм часом, своїм «я», вживаючись у створюваний ним образ. Чимало свідчень дано в літературі.
Рідше імпульсом творчого процесу стає пасивне уяву, оскільки спонтанні, незалежні від волі художника образи найчастіше є продуктом підсвідомої роботи його мозку, прихованої від нього самого. І, тим щонайменше, спостереження творчим процесом, описані у літературі, дають можливість навести приклади ролі пасивного уяви у художній творчості. Так, Франц Кафка виняткову роль у своїй творчості приділяв сновидінням, знімаючи їх у своїх фантастично похмурих творах.
Крім того, творчий процес, починаючись, як правило, з вольового зусилля, тобто з акту уяви, поступово настільки захоплює автора, що уява стає спонтанним, і вже не він творить образи, а образи володіють та керують художником, і він підкоряється їхню логіку.
Робота людської уяви не обмежується літературою та мистецтвом. Не меншою мірою вона проявляється у науковому, технічному, інших видах творчості. У всіх цих випадках фантазія як різновид уяви грає позитивну роль.
Але є й інші види уяви – сновидіння, галюцинації, мрії, фантазії. Сновидіння можна зарахувати до розряду пасивних і мимовільних форм уяви. Їх справжня роль життя людини досі встановлена, хоча відомо, що у сновидіннях людини знаходять вираження і задоволення багато життєво важливі потреби, які з низки причин що неспроможні отримати реалізації у реальному житті.
Галюцинаціями називають фантастичні бачення, що не мають майже жодного зв'язку з навколишньою людиною дійсністю. Зазвичай галюцинації є результатом тих чи інших порушень психіки чи роботи організму та супроводжують багато хворобливих станів.
Мрії на відміну галюцинацій є цілком нормальним психічним станом, що є фантазію, пов'язану з бажаним, найчастіше з дещо ідеалізується майбутнім.
Мрія від мрії відрізняється тим, що вона більш реалістична і більшою мірою пов'язана з дійсністю, тобто в принципі здійсненна. Мрія - дума про приємне, бажане майбутнє, його образ.
Мрії та мрії в людини займають досить велику частину часу, особливо в юності. Більшість людей мрії є приємними думами про майбутнє.
Фантазії – картини, яким нічого чи мало що відповідає насправді. У деяких людей зустрічаються і тривожні бачення, що породжують почуття занепокоєння, вини, агресивності.
Образи уяви, на відміну образів сприйняття, частіше не відповідають дійсності.