Костел святого Симеона та святої Олени (Червоний костел) – унікальна білоруська пам'ятка. Будівля католицького храму, побудована в 1910 році з червоної цеглини, одразу стала одним із головних релігійних та туристичних об'єктів у Мінську.
Його дивовижна архітектура асиметрична, але при цьому сповнена гармонії, яку доповнює палаючий колір червоної цегли. Тут проводиться низка культурних заходів: концерти, вистави, екскурсії, свята, а в інші дні можна відвідати релігійні служби. Приваблює також цікава та драматична історія його виникнення.
Костел святого Симеона та святої Олени на панорамі — Google Maps
Розклад служб у Червоному костелі
Служби проводяться переважно білоруською мовою, а 1 годину на день польською. Чинний наступний розклад:
- будні дні: 7:00-19:00;
- вихідні та свята: 8:00-21:00;
- Різниця: 8:00-20:00;
- Недільна школа: 10:00-20:00.
Для всіх бажаючих приєднатися до служби на відстані ведеться відеотрансляція. Часовий пояс у Мінську такий же, як і в Москві, за бажання дивитися трансляцію, орієнтуйтеся по ньому.
Концерти та культурні заходи
Едвард Войнилович із самого початку хотів, щоб задумана ним будова виконувала не лише релігійну функцію, а й естетичну та просвітницьку. У результаті будівля Червоного костелу сьогодні вважається одним із головних символів Мінська, а в самому храмі, крім релігійних, відбуваються ще й культурні заходи.
Регулярно тут проводяться концерти органної музики, виставки та екскурсії, пов'язані з життям купця Войниловича та з релігійною тематикою. Також у великій залі відтворює релігійні сюжети театр «Священний вогонь», виконує пісні хор «Голос душі».
Панорама всередині Червоного костелу в Мінську - Google Maps
Усі католицькі свята відзначаються з красою та розмахом. Наприклад, незадовго до Різдва храм рясно прикрашають, що робить його вигляд ще більш вражаючим. На видному місці горять свічки: скільки коштує свічок, стільки тижнів лишилося до Різдва.
Історія
Історія Червоного костелу зародилася трохи більше століття тому – на початку XX ст. У Мінську на той момент залишився лише один храм для християн, і той уже не вміщав усіх парафіян. Гостро постало питання про будівництво нової релігійної споруди, але вона довго не могла вирішитися: постійні проблеми з питанням її розміщення, фінансування тощо.
Заможний купець Едвард Войнилович, помітивши, що у місті виникла така проблема, вирішив, що доля подала йому знак. Він дуже рано втратив своїх дітей: Олені (Альоні) було 18 років, а молодшому, Симону, лише 12. Обох забрала хворобу. За життя дочки Едварда якось приснилася Діва Марія, оточена ангелами, і вказала на якийсь неіснуючий храм. Дівчина поспішила схематично намалювати його та показати батькові.
І ось, через роки, вбитий горем батько дивиться на цей ескіз і розуміє: все, що тепер він може, гідно вшанувати пам'ять своїх дітей і допомогти своєму народові. Він заражається ідеєю звести подібну споруду і в 1904 р. звертається до влади з пропозицією взяти на себе ініціативу щодо будівництва нового костелу в Мінську.
Едвард ручався взяти на себе керівництво будівництвом та його повне фінансування, а у відповідь попросив одного: можливості робити все це без стороннього втручання. Йому дали добро та повну свободу. Після тривалих пошуків купець натрапляє на роботи польського архітектора Томаша Пояздерського.
Він привозить творця на свою батьківщину і розпочинає роботу над храмом, яка тривала 6 років. Будівля отримала 2 назви: Костел святого Симеона та святої Олени, на честь покровителів загиблих дітей Войниловича, та Червоний костел, зважаючи на специфічний колір храму, виконаний з червоної цегли.
У радянські роки і в період Другої світової війни костел залишався напрочуд цілий і неушкоджений, розорений, але не осквернений. У воєнні роки там було дозволено проводити служби, а в роки комуністичного режиму будівля була культурним центром — у ньому облаштовували театр, академію, музей кіно. 1990 року Червоний Костел отримав колишній статус католицького храму.
Архітектура
Проект костелу святого Симеона та святої Олени було довірено польському архітектору Томашу Пояздерському. Войнилович був зачарований однією з попередніх робіт, і в терміновому порядку доставив його до Мінська. З Польщі довелося везти не тільки архітектора, а й матеріал для будівництва — ця червона цегла.
Костел є змішання стилів, що притаманно архітектури рубежу XIX—XX ст. Суміш неоготики та модерну дала на виході актуальний у ті роки неороманський стиль. Будівля збудована як базиліка з трьома вежами та п'ятьма нефами.
Трансепт - частина будівлі, яка робить його хрестоподібним - побудований досить великого розміру. Фасади та торці трансепту оздоблені круглими вікнами у вигляді квітів під трикутними фронтонами. Дахи - двосхилі і чотирисхили.
Основну увагу привертає прямокутна чотириярусна вежа-дзвіниця 50 метрів заввишки, що височить у південно-східній частині споруди. З боків вівтарної частини ще дві 36-метрові вежі. З погляду класичної композиції, це незвичайне рішення: зазвичай малі вежі прикрашають головний фасад, але не в цьому випадку.
Ще одним незвичайним рішенням стала центральна апсида у вигляді напівциліндра. Спочатку на її місці було 3 інших апсиди, поменше, але за радянських років будівлю видозмінили, підлаштували під формат академії кіномистецтв.
Вівтар, огорожі, двері, білі скульптури дітей виконав скульптор Зигмунд Отто. Вже в дев'яностих роках у храму з'явилася 4,5-метрова скульптура архангела Михайла, який перемагає змія, її автор Ігор Голубєв. Живопис на склепіннях та стінах та ідеї для віконних вітражів створював художник Франциск Бруздович.
У 1909 році на головну вежу костелу було піднято 3 масивні дзвони, кожен зі своїм ім'ям: Михайло, Едвард та Симеон. Під час реконструкції храму 2017 року їх спускали на землю, і перехожі змогли побачити їх поблизу.
Як дістатися до Червоного костелу у Мінську
Костел знайти неважко - він знаходиться на Майдані Незалежності, найбільшої площі центру міста Мінська. Якщо вам зручніше скористатися громадським транспортом, то найшвидше дістанетесь до місця на метро – потрібно доїхати до станції «Площа Леніна» (Московська лінія). До площі ходять і автобуси: вам підійдуть маршрути №100, 69, 1, зупинка «Майдан Незалежності».
Маршрут до Червоного костелу від залізничного вокзалу Мінська пішки — Google Maps
Власники автомобіля можуть доїхати за координатами: 53.896393, 27.547624 або за адресою вул. Радянська 15. Можна скористатися послугами таксі: працюють міжнародні служби Uber, Kiwitaxi, Яндекс.Таксі та місцеві організації.
Відео: аерозйомка Костела святого Симеона та святої Олени у Мінську
Вхід:безкоштовний
Адреса:вул. Радянська, 15, Мінськ, Білорусь
Як дістатися:
- Станція метро "Площа Леніна";
- Автобуси №100, 69, 1 (зупинка "Площа Леніна").
Розклад мес
- Св. Меса в неділю - 08:00 (поль.), 09:00 та 10:00 (литовськ.), 11:00 та 13:00 (поль.), 15:00 (для дітей), 16:00 латинськ.), 17:00, 19:00, 21:00;
- Св. Меса у будні - 07:00 та 09:00 (поль.), 12:00, 15:00, 17:00, 19:00.
Додаткову інформацію можна знайти на офіційному сайті.
Костел святих Симона та Олени, що знаходиться в центрі Мінська, був зведений коштом видатного білоруського діяча, Едварда Адама Войниловича. При цьому він та його дружина поставили умову: будівля костелу має бути збудована за проектом, який вони самі й затвердять.
Як будувався унікальний храм
Будівництво костелу розпочалося у вересні 1906 року, усі внутрішні роботи виконував польський майстер Зигмунд Отто. Освячення пройшло у листопаді 1910 року, тоді ж і почалися перші служби. У 1909 році були проведені додаткові роботи, в процесі яких вежі храму прикрасили три дзвони: «Едвард», який отримав свою назву на честь Войниловича, «Симон», на честь його сина, та «Михайло», на згадку про покровителя Мінського архієпископства.
Назву свою костел отримав на честь святих Симеона та Олени, на згадку про їхніх дітей, які рано пішли з життя – Симоні, якому було 12 років, та 19-річній Олені, яка один день не дожила до свого дня народження.
Період забуття та відродження
Після приходу більшовиків до влади пам'ятку Мінська розграбували, але тут, як і раніше, проводили богослужіння. 1932 року будівля знову була обладнана для роботи Державного польського театру, але після репресій проти етнічних поляків 1937-1938 років будівля стала належати кіностудії «Радянська Білорусія». Через кілька десятиліть, 1975 року, будинок костелу було переобладнано під Будинок кіно. Тут у найвищій вежі знаходився Музей кінематографії, його головне приміщення містило 2 зали на 250 місць кожен.
Тільки в 1990 році будівля пам'ятки Білорусі прийняла первісний вигляд і повернулася до церкви. Тут, перед будинком костелу, в 1996 році, встановили скульптуру Святого Михайла, який списом своїм пронизує крилатого змія. Це символ перемоги небес над силами пітьми. Автором композиції був майстер Голубєв, її загальна висота – 4,5 метри.
Через кілька років, у 2000 році, тут з'явився ще один пам'ятник – «Дзвон Нагасакі», який нагадує всім про жертви ядерних катастроф, що колись трапилися у світі. У 2006 році у приміщенні костелу було перепоховано останки засновника храму, Едварда Войниловича.
Сьогодні Костел святих Симона та Олени включений у всі екскурсійні маршрути Білоруссю, є однією з найбільших пам'яток архітектури 20 століття та однією з візитівок міста, пам'ятних місць, куди обов'язково має ступити нога кожного туриста.
Нарешті відбулося моє знайомство з фондом «Бельканто» – і з такого чудового концерту, як «Музичний світ фентезі: Гоґвортс та Володар кілець». Концерт у рамках «Днів Британської культури в Москві», присвячений музиці з двох найвідоміших фантастичних фільмів, проходив у Англіканському соборі св.Андрія – справжньому острівці Британії, загубленому в одному з провулків біля Тверської.
Місце, звичайно, грало величезну роль – для таких «британських» творів найкращого і знайти: таке почуття, що ти не в центрі Москви, а в невеликому англійському містечку. Звичайно ж, чудові музиканти – троє дівчат: Євдокія Іоніна (скрипка), Олена Скворцова (віолончель) та Дарія Дрожкіна (фортепіано). За підведення до композицій відповідала Анастасія Бабиченко. А ще концерт супроводжувала пісочна анімація (здається, я вперше бачила роботу майстра у реалі) – Ганна Іванова з неймовірною швидкістю працювала над картинами та зображеннями персонажів, які проектувалися на великий екран.
Хоча в програмі були заявлені саундтреки з "Гаррі Поттер і філософський камінь" і "Гаррі Поттер і Кубок вогню", прозвучали не тільки вони - згадали і ".. таємну кімнату", і "... в'язня Азкабана". Музика Дж.Уільямса та П.Дойла сама – справжній витвір мистецтва. Як вірно зазначила А.Бабиченко – за простотою композицій, що здається, ховаються величезний талант і титанічна робота.
Для такого фаната саги про Гаррі Поттера та творів Толкіна концерт був справжнім задоволенням. Так, я з тих самих дітей, які росли разом із Гаррі, Роном та Герміоною:) (і таких у залі було багато). Коли грають перші нотки саундтрек з «...філософського каменю» і на екрані з'являються обриси Хогвартсу з піску, на обличчі з'являється ностальгічна посмішка. Гоґвортс змінюється Косим провулком, а потім – полем для гри в квідич. Перед нами проходять чередою намальовані піском портрети всіх героїв книг під відповідні їм теми: не забули не тільки про Волан-де-морта і Дамблдора, а й про Хагріда, Золотопуста Локонса і навіть Доббі та Фенікса Фоукса.
А ось тема «Володаря кілець» видалася мені недостатньо розкритою – мабуть, орієнтуючись на дитячо-підліткову аудиторію, творці концерту взяли з творчості Говарда Шора переважно теми хобітів та гномів. Натомість нам прочитали повністю знамените «За сині гори…» та розповіли, як вирахувати хобіта серед своїх знайомих:)
Фонд «Бельканто» дуже багато робить для підтримки лояльності своїх глядачів. За заповнення анкети-відкликання (всього пара запитань) видають картку на знижку 50% на наступні концерти. А ще після заходу можна безкоштовно взяти тематичні магнітики:)
Моя оцінка – 9 із 10, справжнє повернення у світ дитинства. І на концерти Бельканто я б із величезним задоволенням потрапила ще. Всім рекомендую, програма у них неймовірно різноманітна (і шедеври світової кіномузики, і «Звучі полотна» знаменитих художників, і музика на воді, і казки з піщаною анімацією для дітей тощо) – кожен знайде собі щось до смаку.
Величний католицький храм Святої Людмили ( Kostel svaté Ludmily) - це чинний костел, який відноситься до Римської католицької церкви, був заснований у 1888 році. У будівництві будівлі та у створенні інтер'єру внутрішнього оздоблення храму брали участь практично всі відомі на той час архітектори, скульптори, художники Чехії.
Історія життя святої Людмили Чеської
Будівництво католицького костелу в Празі було закінчено та освячено у 1893 році на честь першої християнської святої Людмили Чеської, яка загинула мученицькою смертю за свої переконання. Вона вважається покровителькою рідної чеської землі, заступницею матерів, бабусь, християнських вихователів та вчителів.
Блаженна Людмила народилася в княжій сім'ї роду Пшованів у ІХ столітті. Після заміжжя разом зі своїм чоловіком князем Борживою I увірувала в Христа і прийняла Святе Хрещення від святителя Мефодія. В результаті подружжя стало будувати храми по всій території князівства і вести просвітницький спосіб життя. Ряд історичних документів свідчать про те, що молода княгиня була досить освіченою, знала кілька іноземних мов, у тому числі грецьку та латину.
Після передчасної смерті дружина блаженна Людмила роздала своє майно жебракам і з повною відданістю божій волі зносила мінливість долі. Двоє своїх синів та чотири дочки вона виховала у християнських традиціях. Молодший син княгині Вратислав став на престол після смерті батька, але фактично керувала державою Людмила. У пам'яті народу вона була мудрою правителькою, вела праведне життя, дбала про хворих та знедолених. Князь Вратислав перебував на престолі ще тридцять три роки і помер. Тоді у віці 18 років до влади прийшов онук та вихованець княгині Людмили Вацлав, син Вратислава.
Згідно з переказами, рідна мати Вацлава княгиня Драгомира не була істинною християнкою. Користуючись недосвідченістю молодого правителя, вона стала насаджувати своєму народу старі язичницькі традиції, звичаї, зненавиділа свекруху за християнське виховання свого сина і наказала, будь-що позбутися блаженної Людмили.
Внаслідок змови княгиня була задушена язичниками під час молитви її ж власною вуаллю. Святий від народження тоді був 61 рік. Великомучениця Людмила Чеська була канонізована у ХII столітті.
Зовнішня архітектура храму
Будівля костелу Святої Людмили збудована у неоготичному стилі за проектом архітектора Йозефа Моцкера. Являє собою базиліку з цегли з двома 60-метровими вежами по краях, у кожній з яких вміщено по два дзвони. Ця величезна фантастична споруда під хрестовим готичним склепінням сприймається зовні як жахлива, велична і темна. У цьому стрілчасті витягнуті і загострені до верху арки висловлюють ідею устремління готичного храму вгору. Завершені гострими шпилями вежі також активно взаємодіють у створенні величного та піднесеного образу костелу, наголошуючи на його вертикалі.
Фасад будівлі прикрашений різьбленими деталями та багатобарвними вітражними стрілчастими вікнами, що підкреслюють культову та релігійну тематику архітектурної споруди. Головний вхід у католицький храм увінчують важкі масивні двері, оформлені строгим орнаментом. Над порталом знаходиться велике вікно у вигляді троянди. Окрасою тимпану є рельєфне зображення Христа, святих мучеників Людмили та Вацлава роботи скульптора Й. Мисльбека. А в бічних проходах і на фронтонах встановлені створені руками скульпторів Й. Мисльбеком та О. Прохазкою постаті святих, які заступалися Чехії у різні часи.
Інтер'єр костелу
Внутрішнє оздоблення костелу контрастує зі строгим та темним фасадом будівлі. У храмі дуже урочисто та світло. Витончені квіткові малюнки нанесені на стельові готичні склепіння.
Дивовижно красиві білі орнаментовані колони з оздобленням у вигляді хрестів, витончені яскраві в помаранчевих, блакитних і золотих тонах фрески на стінах і стрілчастих піварках, геометричні та етнічні візерунки, різнокольорові вітражі на стрілчастих вікнах – у всьому відчувається.
Інтер'єр костелу створювався знаменитими живописцями Й. Чапеком та Ф. Женішеком, скульптором А. Прохазкою. Художник А. Турек створив ескізи головного вівтаря храму Святої Людмили. Костел відкритий для парафіян, відвідувачів та туристів під час щоденних богослужінь.
"Червоний костелбув побудований в стилі новороманському, де були воєдино з'єднані мотиви готичної та романської архітектури.
Цей костел насамперед пам'ятник Симеону та Олені. Симеон та Олена – це діти Олімпії Узловської та Едварда Войниловича.
Як дістатися до червоного костелу:
"Червоний костел" знаходиться поруч із площею Незалежності (раніше пл. Леніна), біля однойменної .Рід Войниловичів є одним із найдавніших серед шляхетських пологів Білорусі. Батько двох дітей, Едвард Войнилович був відомою і помітною політичною фігурою, був найбільшим поміщиком Случчини, а також був останнім нащадком знаменитого роду, чия спадщина і багатство він успадкував.
Проте, доля піднесла Едварду та Олімпії Войниловичам жахливий удар: у дванадцять років (за іншими відомостями, два роки) помер їх єдиний син Симон. Ситуація ще посилювалася тим, що залишилося спадкоємця роду. "Я став ланкою, вирваною з ланцюга", - так писав Войнилович Едвард.
Єдиною втіхою, що залишилася для батьків, стала донька Олена. "Бог зберіг нам дочку, розум і прекрасний характер якої - очевидний знак Божого милосердя над моєю головою; вони не дозволили мені впадати в апатію та сумнів". Олена була побожною, розумною дівчиною, яка любила живопис. Продаючи свої малюнки вона годувала безхатченків, купуючи на виручені гроші хліб.
Але в 1903 році сім'ю Войниловичів знову спіткало лихо - не доживши всього один день до свого дев'ятнадцятиліття, пішла з життя і їхня улюблена дочка Олена! Страшне горе змусило Едварда Войниловича написати наступні рядки: "З колись могутнього дерева мого роду опадав листок за листком, і я залишився тільки як одна гілочка, засуджена на вмирання, як обпалене громом дерево, яке вже ніяка весна не оживить".
Зберігати своє багатство стало не для кого, тоді Едвард та Олімпія Войниловичі пожертвували все, що у них було на зведення храму, причому з умовою, що збудований він буде за представленим ними проектом.
Легенда свідчить, що дочка Олена, вже будучи важко хворою, відчуваючи наближення своєї смерті одного разу уві сні побачила ангела, який показав їй храм небаченої краси. Прокинувшись вранці, Олена з пам'яті намалювала храм і попросила батьків після своєї смерті на згадку про неї побудувати костел за її малюнком.
Тому, якщо вірити цій легенді, то ескіз костелу було передано згори. Але, якщо вірити документам, то проект костелу було розроблено у майстерні відомого тоді архітектора Владислава Марконі. Проте справжнім автором проекту є ніхто інший, як польський архітектор Томаш Пояздерський. Пояздерський, як громадянин іншої країни, у відсутності права будь-яку діяльність біля Російської імперії, як і будівництво будь-яких споруд, зокрема, костелів. Саме тому його ім'я ніде не фігурувало в офіційних джерелах. Завершив будівництво костелу архітектор Гай, а інтер'єри були оформлені художником Бруздовичем та скульптором Оттом.
Будівництво храму було розпочато в травні 1905 року, 25 вересня 1906 року наріжний камінь був освячений, а в 1909 році на костельні вежі було піднято три дзвони "Михайло", "Едвард" і "Сімеон". У листопаді 1910 року храм був остаточно збудований і урочисто освячений.
Кардиналом Білорусії, Казимиром Свентком 27 вересня 1996 року була освячена встановлена перед костелом відома скульптура святого Михайла Архангела.
Архангел Михайлоз давніх часів вважався святим покровителем Білорусії. Поява його скульптури на головній площі країни є ще одним свідченням, що, як любив говорити В. Короткевич, – "на Білорусі Бог живе". А також надія, що сили світла завжди отримуватимуть перемогу над силами пітьми.
"Костел святих Симеона та Олени у Мінську". Автор тексту – Іван Гаврилов.
З повагою,
компанія